À propos de Pierre Clastres, La Société contre l’état, Paris, Les éditions de Minuit, 1974, chapitre 2 « échange et pouvoir : philosophie de la chefferie indienne », p. 25-42. [Disponible également sur Persée] Formulé sur la base de la littérature ethnologique sur les sociétés primitives, le constat de départ de Pierre Clastres (PC) est simple : les ethnologues occidentaux refusent aux hommes primitifs la capacité d’accéder à la « condition politique ». L’affirmation est double en réalité : ..
Comme les autres sciences sociales, l'anthropologie se heurte à la mondialisation des phénomènes soc...
Après l’étude de la définition « classique » de la souveraineté, au carrefour du droit et du politiq...
Pendant longtemps, l’anthropologie a été associée à l’étude des peuples exotiques et lointains. Dès ...
À propos de Pierre Clastres, La Société contre l’état, Paris, Les éditions de Minuit, 1974, chapitre...
Ce texte poursuit le compte rendu de la troisième séance du séminaire de lectures en sciences social...
Gilberte Freyre a profondément influencé l'anthropologie brésilienne en présentant la société brésil...
Gilberte Freyre a profondément influencé l'anthropologie brésilienne en présentant la société brésil...
Constatant une absence de dialogue entre l'anthropologie (discours sur les sociétés dites primitives...
L’anthropologie (impliquant l’ethnologie) ne disparaît pas dans les bouleversements des sociétés de ...
L’ambition de l’anthropologie des origines résidait dans une exhaustion de toutes les cultures et le...
La socio-anthropologie me semble devoir relever le défi que l’ethnologie lui a en quelque sorte lanc...
Après l’étude de la définition « classique » de la souveraineté et après une généalogie analysant le...
Comme les autres sciences sociales, l'anthropologie se heurte à la mondialisation des phénomènes soc...
Comme les autres sciences sociales, l'anthropologie se heurte à la mondialisation des phénomènes soc...
Après l’étude de la définition « classique » de la souveraineté et après une généalogie analysant le...
Comme les autres sciences sociales, l'anthropologie se heurte à la mondialisation des phénomènes soc...
Après l’étude de la définition « classique » de la souveraineté, au carrefour du droit et du politiq...
Pendant longtemps, l’anthropologie a été associée à l’étude des peuples exotiques et lointains. Dès ...
À propos de Pierre Clastres, La Société contre l’état, Paris, Les éditions de Minuit, 1974, chapitre...
Ce texte poursuit le compte rendu de la troisième séance du séminaire de lectures en sciences social...
Gilberte Freyre a profondément influencé l'anthropologie brésilienne en présentant la société brésil...
Gilberte Freyre a profondément influencé l'anthropologie brésilienne en présentant la société brésil...
Constatant une absence de dialogue entre l'anthropologie (discours sur les sociétés dites primitives...
L’anthropologie (impliquant l’ethnologie) ne disparaît pas dans les bouleversements des sociétés de ...
L’ambition de l’anthropologie des origines résidait dans une exhaustion de toutes les cultures et le...
La socio-anthropologie me semble devoir relever le défi que l’ethnologie lui a en quelque sorte lanc...
Après l’étude de la définition « classique » de la souveraineté et après une généalogie analysant le...
Comme les autres sciences sociales, l'anthropologie se heurte à la mondialisation des phénomènes soc...
Comme les autres sciences sociales, l'anthropologie se heurte à la mondialisation des phénomènes soc...
Après l’étude de la définition « classique » de la souveraineté et après une généalogie analysant le...
Comme les autres sciences sociales, l'anthropologie se heurte à la mondialisation des phénomènes soc...
Après l’étude de la définition « classique » de la souveraineté, au carrefour du droit et du politiq...
Pendant longtemps, l’anthropologie a été associée à l’étude des peuples exotiques et lointains. Dès ...