Cette étude est une réflexion sur la signification des Beatus (un corpus composé de plusieurs codex illustrés, datés principalement des Xe, XIe et XIIe siècles, du Commentaire à l’Apocalypse écrit à la fin du VIIIe siècle dans le Nord chrétien hispanique par l’abbé Beatus de Liébana) et les problèmes de traduction nés du passage d’un support à l’autre depuis une perspective diachronique. Un corpus dans lequel les variations constituent en outre un témoignage de la situation politico-religieuse du moment de création de chacune des œuvres.Este estudio se concibe como una reflexión acerca de la significación de los Beatos (un corpus de códices ilustrados, fechados principalmente entre los siglos X y XI, del Comentario al Apocalipsis escrito a ...
Recension d'ouvrage dans les Cahiers de civilisation médiévale, 61e année, n° 242Cet ouvrage propose...
« Il faut que les murs, le marbre et l’airain parlent à tous… » (Abbé Grégoire) L’épigraphie religie...
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International audienceEste estudio se concibe como una reflexión acerca de la significación de los B...
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ISBN : 978-2-503-53450-3Si les premières cartes représentaient une vision métaphysique du monde et d...
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Die großen Mosaik-Inschriften in den frühen Basiliken Roms, die sich häufig in der Apsis oder am Aps...
The armadio degli argenti, a typological cycle painted by Fra Angelico between 1450 and 1452, featur...
La place de l'enluminure dans les manuscrits carolingiens est indissociable de la question des image...
L’Apocalypse de Lorvão appartient au cycle des commentaires illustrés de la vision de Jean aujourd’h...
International audienceGLOSSEM est un répertoire des manuscrits des bibles latines avec commentaires ...
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