Manzoni lettore di Tasso

Quelle fin poursuit au juste Alessandro Manzoni en se livrant, au cours de l'été de 1817, en compagnie d'Hermès Visconti, à une réécriture burlesque et parodique du chant XVI de la Jérusalem délivrée, du Tasse, auteur que par ailleurs il dit profondément admirer ? Au-delà de l'étude des différents procédés qui font que le monde épique est ici plaisamment nié et retourné en son contraire, peut-être faut-il voir dans cet exercice un préalable nécessaire à la rédaction du Fermo e Lucia, et donc la conversion de l'auteur à une esthétique faisant la part belle au réalisme (préoccupation présente dans sa correspondance avec Fauriel à la même époque). On s'étonnera moins alors de trouver ici dans la bouche de Renaud des propos qui seront plus tard attribués au très prosaïque don Abbondio.Quale fine insegue esattamente Alessandro Manzoni, dedicandosi, nel corso dell'estate del 1817, in compagnia di Ermes Visconti, ad una riscrittura burlesca e parodica del canto XVI della Gerusalemme liberata, del Tasso, autore per il quale egli professa per altro una profonda ammirazione ? Al di là dell'esame dei vari procedimenti che fanno sì che il mondo epico si trovi qua scherzosamente rinnegato e capovolto nel proprio contrario, occorre forse scorgere in una tale esercitazione un presupposto necessario alla gestazione del Fermo e Lucia, e quindi la conversione dell'autore ad un'estetica che conferisce al realismo una parte ormai cospicua (preoccupazione presente in una sua lettera rivolta al Fauriel alla stessa epoca). Ci stupiremo meno allora di trovare qua formulate dal personaagio di Rinaldo alcune sentenze che saranno ulteriormente attribuite al molto prosaico don Abbondio