Nous nous proposons de rapporter ici une méthode utilisée à Zabid jusqu’au milieu du xxe siècle, pour réaliser des réglures sur un bifeuillet, en préparation d’un écrit manuscrit. Elle a été observée par ‘Abd Allâh al‑Usâbî, qui fut dans les dernières années de sa vie, gardien à la Mosquée al‑Ashâ‘îr, située au centre de la ville. Sa maison se trouve dans le rub’ al‑’iliyy, l’un des quatre quartiers, où habitent des familles possédant des manuscrits, telles que bayt al‑Ahdal avec son ribât et..
Les notions d’« intime », de « privé », de « public » ont une histoire.. La pudeur, le désir d’être ...
C’est un fait désormais bien connu : l’une des caractéristiques majeures de la fin du XXe siècle, da...
« Qui n’aurait pas encore remarqué que la maison de l’Etre disparaît sous les échafaudages ? Et pers...
C’est, en grande partie, au mawlid que la ville de Timimoun doit sa célébrité. Chaque année, habitan...
Il n’est pas facile de dire depuis quand la résistance a bonne presse. Non pas le « rebelle », le vi...
– Moi, déclara Zazie, je veux aller à l’école jusqu’à soixante-cinq ans.– Jusqu’à soixante-cinq ans ...
Le 18 janvier 1977, au Caire, je fus réveillé par une clameur inhabituelle : des manifestants sur la...
Les incertitudes ne manquent pas sur les débuts de l’organisation de la province d’Afrique proconsul...
C’est à Évariste Lévi-Provençal qui découvrit et édita ce manuscrit que l’on doit le terme de « mémo...
Être médiéviste au xxie siècle... Avec une telle formulation, la présidente et le bureau de la Socié...
Dans une ville telle que Toulouse sous l’Ancien Régime, où la notion de quartier était encore embryo...
Du je « transpersonnel » des récits familiaux à l’énonciation impersonnelle des Années, l’œuvre d’An...
Le Barada du poète (p. 192) est libre et courant, il apporte la fraîcheur et la vie. En amont de Bab...
Une vue panoramique d’une ville au bord d’une rivière. Une grève ocre jaune animée par les déambulat...
« Il insista, en ajoutant : — Ça ne vaudrait rien, ni pour toi, ni pour nous. — C’est bien, mon oncl...
Les notions d’« intime », de « privé », de « public » ont une histoire.. La pudeur, le désir d’être ...
C’est un fait désormais bien connu : l’une des caractéristiques majeures de la fin du XXe siècle, da...
« Qui n’aurait pas encore remarqué que la maison de l’Etre disparaît sous les échafaudages ? Et pers...
C’est, en grande partie, au mawlid que la ville de Timimoun doit sa célébrité. Chaque année, habitan...
Il n’est pas facile de dire depuis quand la résistance a bonne presse. Non pas le « rebelle », le vi...
– Moi, déclara Zazie, je veux aller à l’école jusqu’à soixante-cinq ans.– Jusqu’à soixante-cinq ans ...
Le 18 janvier 1977, au Caire, je fus réveillé par une clameur inhabituelle : des manifestants sur la...
Les incertitudes ne manquent pas sur les débuts de l’organisation de la province d’Afrique proconsul...
C’est à Évariste Lévi-Provençal qui découvrit et édita ce manuscrit que l’on doit le terme de « mémo...
Être médiéviste au xxie siècle... Avec une telle formulation, la présidente et le bureau de la Socié...
Dans une ville telle que Toulouse sous l’Ancien Régime, où la notion de quartier était encore embryo...
Du je « transpersonnel » des récits familiaux à l’énonciation impersonnelle des Années, l’œuvre d’An...
Le Barada du poète (p. 192) est libre et courant, il apporte la fraîcheur et la vie. En amont de Bab...
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« Il insista, en ajoutant : — Ça ne vaudrait rien, ni pour toi, ni pour nous. — C’est bien, mon oncl...
Les notions d’« intime », de « privé », de « public » ont une histoire.. La pudeur, le désir d’être ...
C’est un fait désormais bien connu : l’une des caractéristiques majeures de la fin du XXe siècle, da...
« Qui n’aurait pas encore remarqué que la maison de l’Etre disparaît sous les échafaudages ? Et pers...