Le viol dans la littérature allemande au Moyen Âge

Nous sommes partis d'une confrontation entre le présent et le passé, et ce d'abord dans le domaine aussi bien de la réalité du crime que dans le domaine de la réalité de l'appréciation et de la condamnation de ce crime. On a pu montrer que la législation médiévale portait des jugements bien plus rigoureux et plus durs, qu'on peut parler d'une analyse différenciée, qui considère toutes les circonstances, tous les motifs et arguments seulement à l'époque actuelle, donc qu'un processus de civilisation a eu lieu, que l'on peut regretter eu égard aux conséquences souvent très graves de ce crime. Il est grotesque que ce soit la législation médiévale qui à cet égard défendait les intérêts de la femme beaucoup plus que la législation actuelle, cependant elle ouvrait également la porte à des récits pleins d'astuces afin de défendre ses propres intérêts. L'utilisation du crime dans la littérature de fiction reste limitée à des épisodes accessoires, cela certes avec une exception : le Gregorius. Que l'adoption du motif ouvre aux auteurs des possibilités de jugements critiques (cela avant tout dans le Nibelungenlied et le Fuchs Reinhart) est motive dans l'essence de la chose. Nous trouvons un engagement particulièrement net pour les intérêts de la femme et contre l'abus sexiste de la force physique et de la position de force sociale chez Wolfram von Eschenbach, qui se révèle être ici comme dans d'autres domaines le représentant d'un monde d'idées paraissant certes vieux jeu, mais ayant une stricte orientation morale et humanitaire