Le mouvement du patrimoine immatériel, largement investi ces dernières années, révèle l’existence d’un processus d’évolution des conceptions et usages du patrimoine. Son avancée majeure repose sur sa contribution à l’émiettement d’une bipolarité Nord/Sud préjudiciable à l’appréciation de la complexité du fait patrimonial. Il rend compte de la maturité d’une réflexion à pouvoir éclore intellectuellement : penser le fait patrimonial comme un phénomène humain, donc universel. Cette conception n’..
Le patrimoine est un fait de société et un objet de recherche relativement récent : il a interpellé ...
L’apparition institutionnelle, au début des années 2000, d’un certain nombre de questionnements et d...
Le patrimoine culturel recouvre une réalité complexe. Il capte l’ensemble des problématiques de son ...
Le mouvement du patrimoine immatériel, largement investi ces dernières années, révèle l’existence d’...
L’exercice théorique livré dans ce chapitre consiste à interroger l’évolution du modèle de la patrim...
Fortement présente, et depuis longtemps en Europe, la notion de patrimoine a émergé progressivement ...
version de travailLe patrimoine est à la fois un mot, une notion, et un discours. Sous ces trois for...
International audienceLe parti pris de ce bilan exploratoire est de montrer que le patrimoine est un...
« Pour une anthropologie des patrimonialisations » : le présent ouvrage aurait pu porter ce titre-ma...
Au moment où les pouvoirs politiques multiplient les projets de valorisation et de sauvegarde du pat...
La mise en perspective production / réception des patrimoines à travers « ce qui nous relie » (Micou...
Tel qu’il est entendu ici « le patrimoine culturel, recouvre un concept relativement nouveau, largem...
Quand on porte sur le patrimoine un regard scientifique, on ne saurait échapper à l'exercice pérille...
Fait intrinsèquement humain, le fait patrimonial est un fait anthropologique universel où tout éléme...
Si le thème de la patrimonialisation n’est pas nouveau en soi, celui de l’écriture du patrimoine vis...
Le patrimoine est un fait de société et un objet de recherche relativement récent : il a interpellé ...
L’apparition institutionnelle, au début des années 2000, d’un certain nombre de questionnements et d...
Le patrimoine culturel recouvre une réalité complexe. Il capte l’ensemble des problématiques de son ...
Le mouvement du patrimoine immatériel, largement investi ces dernières années, révèle l’existence d’...
L’exercice théorique livré dans ce chapitre consiste à interroger l’évolution du modèle de la patrim...
Fortement présente, et depuis longtemps en Europe, la notion de patrimoine a émergé progressivement ...
version de travailLe patrimoine est à la fois un mot, une notion, et un discours. Sous ces trois for...
International audienceLe parti pris de ce bilan exploratoire est de montrer que le patrimoine est un...
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Au moment où les pouvoirs politiques multiplient les projets de valorisation et de sauvegarde du pat...
La mise en perspective production / réception des patrimoines à travers « ce qui nous relie » (Micou...
Tel qu’il est entendu ici « le patrimoine culturel, recouvre un concept relativement nouveau, largem...
Quand on porte sur le patrimoine un regard scientifique, on ne saurait échapper à l'exercice pérille...
Fait intrinsèquement humain, le fait patrimonial est un fait anthropologique universel où tout éléme...
Si le thème de la patrimonialisation n’est pas nouveau en soi, celui de l’écriture du patrimoine vis...
Le patrimoine est un fait de société et un objet de recherche relativement récent : il a interpellé ...
L’apparition institutionnelle, au début des années 2000, d’un certain nombre de questionnements et d...
Le patrimoine culturel recouvre une réalité complexe. Il capte l’ensemble des problématiques de son ...