Sur le dos des morts ?

Cet article porte sur la redistribution de différentes formes de profits – matériels et symboliques – liés à la prise en charge de la mort suite à la décision de l’Église catholique d’Abomey, dans le Bénin méridional, de revenir sur le compromis historique qui existait jusque tout récemment avec les autorités traditionalistes de la ville, et qui permettait le cumul public de funérailles catholiques et de funérailles lignagères. Les conséquences de la radicalisation institutionnelle de l’Église sont évoquées dans leurs différentes dimensions, des effets de clivage que cette initiative a produits au sein de l’arène des funérailles et au sein des familles, à la production de nouveaux compromis, encore instables pour l’heure, entre les différentes parties impliquées dans l’organisation des obsèques. L’attention porte tout spécialement sur les diverses formes d’intérêts qui se manifestent à propos des morts.This paper concerns the redistribution of benefits which accrue from dealing with the dead, whether these be material or symbolic, following the decision by the Catholic Church of Dahomey in southern Benin to revise the historic compromise that was in place until very recently and which enabled the combination of catholic and lineage funerals. The author examines the consequences of the institutional radicalisation of the Church from different points of view. He looks at this in terms of the divisions within families which this initiative has created and also of the creation of new and as yet unstable compromises which the change has required of the different parties involved in the organisation of funerals. The paper pays particular attention to the different ways in which parties might benefit from the dead