Les établissements mégariens de la Propontide et du Pont-Euxin : réseaux, solidarités et liens institutionnels

L’article s’intéresse dans un premier temps à la fondation des établissements mégariens de la Propontide et du Pont-Euxin et aux « réseaux » de colonisation que les Mégariens ont réussi à créer dans ces régions. Il aborde ensuite la question des nomima (coutumes) de Mégare présents dans les cités propontiques et pontiques. Les inscriptions et les récits des auteurs antiques attestent en effet que les institutions politiques, le panthéon et le calendrier des colonies sont calqués, dans la plupart des cas, sur ceux de Mégare. De même, on constate qu’une anthroponymie typiquement mégarienne apparaît aussi dans les colonies. La présentation de l’ensemble de ces transferts permet en effet de mieux saisir la complexité du mouvement mégarien de colonisation, ainsi que les liens institutionnels existant entre Mégare et ses colonies dans l’Antiquité.The article deals in the first place with the foundation of the Megarian settlements of the Propontis and the Black Sea and with the colonizing “networks” which the Megarians managed to create in those areas. It then approaches the issue of the nomima (customs) of Megara extant in the Propontic and Pontic cities. The inscriptions and the narratives of the antique authors actually attest that the political institutions, the pantheon and the calendar of the colonies are in most cases modelled on those of Megara. It is likewise to be observed that a typically Megarian anthroponimy also appears in the colonies. The presentation of the whole of those transfers enables us better to grasp the complexity of the megarian movement of colonization as well as the institutional links between Megara and her colonies in Antiquity