Tensions interethniques et confrontations de croyances dans la littérature mansie des années 1930

Les premières œuvres des écrivains débutants issus des peuples du Nord ont été injustement oubliées : écrites dans la deuxième moitié des années 1930, elles étaient, certes, naïves et peu sophistiquées, mais exploraient un terrain nouveau. Il est vrai que la guerre, survenue peu après, a balayé ces timides débuts, d’autant que les jeunes auteurs, presque sans exception, ont été emportés dans le massacre. Parmi les œuvres qui méritent d’être sorties de l’oubli, on trouve Deux chasseurs, de Pantelejmon Evrin, première œuvre en prose de la littérature mansie (1940). Curieusement pour l’époque, Evrin aborde deux thèmes délicats : les tensions entre autochtones et Russes, et le heurt du spirituel et du profane. Cet article se propose de faire le point sur ce que nous savons de cet auteur mansi, d’analyser ces thèmes tels qu’ils ont été traités dans ce récit, et de donner un aperçu de la réception de ce récit par la critique.The first texts by Russia’s Northern indigenous authors have been unjustly forgotten: they were written in the second half on the 1930s, were naive and not very sophisticated, but they opened new ways. Indeed, the oncoming war swept away these debuts, while the young authors, almost without exception, disappeared in the turmoil. Among the literary works that deserve to be remembered there is Pantelejmon Evrin’s Two Hunters, the starting point of Mansi literature (1940). Curiously enough, Evrin touches upon two delicate issues: tensions between natives and Russians, and the confrontation between beliefs and socialist materialism. This article reviews what is known about the Mansi author, analyses the issues as they are presented in the short novel and gives an overview of its reception.Põhja-Venemaa põliselanikest kirjanike esimesed teosed on põhjendama­tult unustusse vajunud: need kirjutati 1930. aastate teises pooles, tekstid olid naiivsed ja mitte väga keerukad, kuid rajasid uusi lähenemis­suundi. Kahtle­mata unustati need teosed vähemalt osaliselt sõja tõttu, mis puhkes varsti pärast nende avaldamist; ka autorid hukkusid pea eranditult. Need teosed ja autorid väärivad siiski mäletamist. Üks neist on Panteleimon Jevrin ja tema Kaks jahimeest (1940), mida loetakse mansi kirjanduse esimeseks teoseks. Jevrin käsitleb oma jutustuses kaht rasket küsimust: ühelt poolt pingeid põliselanike ja venelaste vahel, teiselt poolt kohalike usundite ja sotsialistliku materialismi kokkupõrget. Artiklis uurib autor, mida sellest mansi kirjanikust teatakse, analüüsib jutustuse teemasid ning kommenteerib teose retseptsiooni