Les journées d'étude « Espaces privés religieux » (ANR Priverel) regrouperont tous les participants du programme « Priverel » autours de quatre tables rondes : la religion et les liens familiaux, le pragmatisme religieux, la matérialité du religieux, le religieux et l'intime, l'articulation du public et du privé. Les présidents des tables rondes exposeront les thématiques et les participants improviseront, à partir de leurs travaux personnels, à partir des exposés des présidents. Les débats seront privilégiés
Penser la religion comme enjeu d’éthique publique, tels sont à la fois le défi et la visée du dossie...
La religion est un produit de l’esprit humain qui doit être soumis à l’analyse rationnelle comme tou...
33e Conférence de la Société Internationale de sociologie des Religions (sisr): Éprouver le religieu...
Séminaire - Le corps, témoin du religieux : preuves et épreuves (2012) Vendredi 27 janvier 2012 ...
La plupart des sociétés occidentales contrôlent la présence du religieux dans l’espace public. Les m...
Boehm Isabelle, Müller-Celka Sylvie. Présentation. Espace civil, espace religieux en Grèce mycénienn...
Après avoir présenté les contextes constitutionnel et institutionnel historiques qui expliquent la p...
La première journée d’études du réseau de recherche « Communication et espaces du religieux » (Relic...
Colloque Le juge régulateur du fait religieux ou juger sans préjugé Vendredi 23 juin 2017 Strasbour...
Journée d'études du réseau de recherche Relicom consacrée aux dimensions communicationnelles du reli...
L’expérience religieuse est un objet difficilement saisissable pour l’historien que les distinctions...
Une journée d'étude est organisée par le Groupe d’étudiants et jeunes chercheurs (GEJC), sur nouvell...
L'observatoire Sociovision met en ligne les résultats d'une enquête sur la discrétion des religions ...
National audienceComment enseigner le fait religieux à l’école de la République ? Cet essai s’interr...
Dans le cadre de la participation de l’Institut européen en sciences des religions (IESR-EPHE) au pr...
Penser la religion comme enjeu d’éthique publique, tels sont à la fois le défi et la visée du dossie...
La religion est un produit de l’esprit humain qui doit être soumis à l’analyse rationnelle comme tou...
33e Conférence de la Société Internationale de sociologie des Religions (sisr): Éprouver le religieu...
Séminaire - Le corps, témoin du religieux : preuves et épreuves (2012) Vendredi 27 janvier 2012 ...
La plupart des sociétés occidentales contrôlent la présence du religieux dans l’espace public. Les m...
Boehm Isabelle, Müller-Celka Sylvie. Présentation. Espace civil, espace religieux en Grèce mycénienn...
Après avoir présenté les contextes constitutionnel et institutionnel historiques qui expliquent la p...
La première journée d’études du réseau de recherche « Communication et espaces du religieux » (Relic...
Colloque Le juge régulateur du fait religieux ou juger sans préjugé Vendredi 23 juin 2017 Strasbour...
Journée d'études du réseau de recherche Relicom consacrée aux dimensions communicationnelles du reli...
L’expérience religieuse est un objet difficilement saisissable pour l’historien que les distinctions...
Une journée d'étude est organisée par le Groupe d’étudiants et jeunes chercheurs (GEJC), sur nouvell...
L'observatoire Sociovision met en ligne les résultats d'une enquête sur la discrétion des religions ...
National audienceComment enseigner le fait religieux à l’école de la République ? Cet essai s’interr...
Dans le cadre de la participation de l’Institut européen en sciences des religions (IESR-EPHE) au pr...
Penser la religion comme enjeu d’éthique publique, tels sont à la fois le défi et la visée du dossie...
La religion est un produit de l’esprit humain qui doit être soumis à l’analyse rationnelle comme tou...
33e Conférence de la Société Internationale de sociologie des Religions (sisr): Éprouver le religieu...