Les prémisses de la construction de l’identité nationale tadjike : 1920-1930

Comment peut-on être Tadjik ? La question n’est pas ici celle de Montesquieu, celle de l’étonnement face à l’exotisme d’un peuple aux moeurs inattendues, et avant d’être celle du sociologue qui s’intéresse à la « formation de l’identité nationale », elle est celle d’un projet, celui du Nezârat-e-mo’âref (le commissariat à l’éducation) et de ses organes, un ensemble de revues publiées en langue tadjike à partir de 1924. Le Nezârat-e-mo’âref du Tadjikistan, sous la direction du « camarade » Abb..