Cet article décrit comment un genre musical – la manea – incite ses amateurs à des jeux relationnels empreints d’ironie. Il entend ainsi contribuer à la description de ce style de musique, d’apparition relativement récente et dont l’ethnographie reste parcellaire. Son objectif est aussi de contribuer à la compréhension de l’ironie, en tant que phénomène cognitif. Il propose d’étudier celle-ci aux limites entre musique et langage parlé, et à partir d’interactions réelles. L’intérêt pragmatique de l’ironie musicale est abordé dans la conclusion. À partir des propositions de M. Houseman pour l’analyse des rituels, il est suggéré que la manea ouvre un espace similaire de configuration des relations durables entre les participants
Dans le cadre de la série de présentations dont le présent volume conserve la trace, Etienne Barilie...
L’entrée en scène est un moment de construction, dont les caractéristiques dépendent de la disciplin...
L'auteur de cet article relate les difficultés qu’il a connues avec un groupe d’étudiants fermés à s...
Parmi les idées insistantes, obsédantes, autour du mythique, légendaire, chimérique et non moins quo...
Quoi de plus pertinent à première vue que de parler de bruit et de musique pour aborder le patrimoin...
L’éthique de l’ethnomusicologue sur son terrain est bien souvent pensée, adaptée selon une disciplin...
Le verbe « composer » apparaît pour la première fois en 1120 dans le Psautier d’Oxford, où il désign...
Sur les seize communications que comprend ce volume, deux –l’une s’intéresse à un écrivain, Théophil...
Cet article explore deux dimensions de l’émotion musicale chez les Tsiganes de Ceuaş, un petit villa...
Le geste musical est un des phénomènes les plus complexes de l’expression humaine et animalière ; il...
Analysant certains effets de la numérimophose – c’est à dire le basculement du régime analogique au ...
Pour tenter de répondre aux problématiques que soulève la participation d’humains à la recherche, de...
La musique est-elle, comme le pensent certains critiques, la clé de l’unité structurale secrète de c...
Le mot comptine – qui vient du verbe compter – se disait autrefois comptain ou comptage, les enfants...
La musique offre des ressources spécifiques à l’élaboration des mémoires. Elle fournit en particulie...
Dans le cadre de la série de présentations dont le présent volume conserve la trace, Etienne Barilie...
L’entrée en scène est un moment de construction, dont les caractéristiques dépendent de la disciplin...
L'auteur de cet article relate les difficultés qu’il a connues avec un groupe d’étudiants fermés à s...
Parmi les idées insistantes, obsédantes, autour du mythique, légendaire, chimérique et non moins quo...
Quoi de plus pertinent à première vue que de parler de bruit et de musique pour aborder le patrimoin...
L’éthique de l’ethnomusicologue sur son terrain est bien souvent pensée, adaptée selon une disciplin...
Le verbe « composer » apparaît pour la première fois en 1120 dans le Psautier d’Oxford, où il désign...
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