Le « détachement » dont il est ici question désigne un état historique de l’art : celui qui, au terme d’un processus continuel de séparation, a fait de l’art une chose accessoire à la vie sociale, de l’esthétique un discours accessoire à la philosophie, et de l’ornement un élément accessoire à l’art lui-même. Ce détachement est en quelque sorte l’autre de « l’art et la vie confondus » : c’est le modernisme de la pureté, rejetant dans le non-être tout ce qui lui paraît être du détail, de l’enj..
Jacques Derrida, directeur d’études Questions de responsabilité (X. La bête et le souverain) Suivant...
Il y a bien du langage partout, pensait Honoré de Balzac. Tout objet compose une partie du vaste poè...
Quatre figures de « protestants illustres » parmi les penseurs contemporains issus de, ou venus à, l...
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L’ouvrage de Jacques Soulillou s’inscrit dans la lignée de ses publications sur l’ornement et le déc...
« Comment faut-il avancer dans l’œuvre prolifique de Jean-Jacques Lebel ? », s’interroge non sans ra...
L’événement de la fin de l’année académique 2002 a été le départ à la retraite de Jacques Coenen-Hut...
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Nicolas Tertulian, directeur d’études Le concept d’idéologie Le séminaire s’est proposé dans un prem...
Il y aura bientôt quatre ans déjà que Jacques Proust nous a quittés, le 19 septembre 2005. L’année q...
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Louis Jacques Bataillon est mort le 13 février dernier, à l’âge de 94 ans. La veille de son décès, i...
Bien avant de se cristalliser dans l’appellation d’« art social », la question de la participation d...
La librairie philosophique Jacques Vrin a un grand souci pédagogique. Qu’est-ce que la signification...
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