Tradizione, temi e topoi della tragedia agiografica barocca in Italia

Nella prima parte del presente contributo si cerca di situare il genere della tragedia agiografica barocca italiana — un «caso limite» per la trattatistica tragica — storiograficamente e teoricamente, illustrando le tappe principali della sua emergenza e il distacco da forme precedenti, quali il mystère o la sacra rappresentazione. Nella seconda parte si propone un’analisi del Tommaso in Conturbia di Ortensio Scammacca, caso particolarmente sintomatico del manifestarsi delle problematiche critiche e poetiche sovraesposte. La conclusione torna sulla teoria del tragico agiografico cercando di mostrarne i limiti concettuali e ricettivi.Dans la première partie de cette contribution je me propose de situer le genre de la tragédie hagiographique baroque italienne — un cas problématique du point de vue de la théorie du tragique — sur les plans historiographique et conceptuel, en cherchant à mettre en valeur son émergence par rapports aux formes précédentes telles le mystère ou la « sacra rappresentazione ». Dans la deuxième partie, par le biais d’une analyse hagiographique du Tommaso in Conturbia du jésuite Ortensio Scammacca, je me penche sur un cas particulièrement symptomatique eu égard aux principes critiques et poétiques susmentionnés. En conclusion je m’interroge sur les limites du tragique hagiographique en termes conceptuels et de réception.In the first part of this paper my purpose is to contextualise the genre of the Italian baroque hagiographical tragedy—which is a “borderline case” for the tragic theory—on the historiographical and conceptual plans. The emergence of this genre from its earlier avatars, such the mystère or the sacra rappresentazione, is also discussed. In the second part, by means of an hagiographical analysis of the Jesuit tragedy Tommaso in Conturbia by Ortensio Scammacca, I focus on a particularly symptomatic case, both in terms of critical and of poetics principles. In the conclusion I question the conceptual and responsive limits of the hagiographical tragic