L’étincelle de l’âme et la cavité à l’endroit du cœur du Christ dans les Saints sépulcres monumentaux

Dans la seconde moitié du XIVe siècle, le Saint Sépulcre monumental connaît un véritable succès. L’engouement pour ce genre de monument se confirme tout au long de la seconde moitié du XIVe siècle, aussi bien dans la ville de Strasbourg que dans les régions avoisinantes. Or de 1313 à 1323, Maître Eckhart séjourna à Strasbourg, et y rencontra Jean Tauler. Dans cet article, nous voudrions montrer en quoi le retentissement de cette prédication a pu exercer une influence dans la représentation du Christ gisant propre au Saint Sépulcre monumental. Nous nous interrogerons donc sur un possible lien de causalité entre la renommée qu’acquit le Saint Sépulcre monumental à la fin du Moyen Âge et l’essor de la mystique rhénane.In the second half of the 14th century, the Holy Sepulchre encounters a real success. Enthusiasm for this kind of monument is confirmed throughout the second half of the 14th century, in Strasbourg as well as in its surroundings. Yet, from 1313 to 1323, Master Eckhart lived in Strasbourg, where he met Jean Tauler. This article will attempt to show how the impact of their preaching could have influenced the representation of the lying Christ characteristic of the Holy Sepulchre. It will thus examine the possible causal link between the celebrity that the Holy Sepulchre enjoys at the end of the Middle Ages and the emergence of Rhineland mysticism