Muratori et Castelvetro. État des études et lignes de recherche

La Vita di Lodovico Castelvetro (1727) par Lodovico Antonio Muratori est un texte d’un grand intérêt, qui permet de saisir certains aspects inédits du projet muratorien de réforme de la culture, étroitement liés à l’exigence de l’auteur d’une réforme religieuse. La tentative de réhabiliter la mémoire de Castelvetro, qui poussa le biographe à mettre en discussion les notions communes d’hérétique et hérésie, allait de pair avec la proposition, aux lettrés italiens, d’un modèle de liberté et d’excellence que la République des lettres devait recouvrer. Muratori essaya de ressusciter la mémoire de son concitoyen avec la méthode du juriste et l’analyse de l’historien. Les réserves de Muratori sur l’accusation d’hérésie envers Castelvetro et sur les soupçons à la charge de la ville de Modène, suivent, notamment, une source du xvie siècle complètement ignorée jusqu’à maintenant, les Antiqua et recentia Illustrium Virorum Mutinensium Monumenta du juriste modénais Francesco Forciroli.La Vita di Lodovico Castelvetro (1727) scritta da Lodovico Antonio Muratori presenta svariati motivi d’interesse. Essa permette di cogliere alcuni aspetti inediti del progetto muratoriano di riforma della cultura, strettamente legati all’esigenza dell’autore di una riforma religiosa. Il tentativo di riabilitare la memoria di Castelvetro, che spinse il biografo fino a mettere in discussione la comune nozione di eretico ed eresia, andava, infatti, di pari passo, con la riproposizione, ai letterati italiani, di un paradigma di libertà e di eccellenza, di cui la Repubblica delle lettere doveva riappropriarsi. Fu utilizzando il metodo del giurista e l’analisi dello storico che Muratori tentò di riabilitare la memoria del concittadino. In particolare, le cautele muratoriane rispetto all’accusa di eresia mossa al Castelvetro, si fondano su una fonte cinquecentesca fino ad oggi ignorata, gli Antiqua et recentia Illustrium Virorum Mutinensium Monumenta del giureconsulto modenese Francesco Forciroli.Lodovico Antonio Muratoni’s Vita di Lodovico Castelvetro (1727) is a very interesting text which allows us to focus on certain unpublished aspects of the Muratorian cultural reformation project, closely linked to the author’s demand for a religious reformation. For well-read Italians, the attempt to rehabilitate Castelvetro’s memory, which encouraged the biographer to discuss the common notions of heretics and heresy, went hand in hand with the proposition of a model of freedom and excellence that the Republic of Letters had to recover. Muratori attempted to resurrect the memory of his fellow citizen using the methodology of a lawyer and the analysis of a historian. Muratori’s reservations about Castelvetro being accused of heresy and on the suspicions borne by the town of Modena notably follow a 16th century source that until now has been completely ignored: Antiqua et recentia Illustrium Virorum Mutinensium Monumenta by the Modena lawyer Francesco Forciroli