DOIAbstract
Programme de l’année 2011-2012 et de l’année 2012-2013 : Les inscriptions sudarabiques de l’époque monothéiste (fin du ive - fin du vie siècle de notre ère)
Programme de l’année 2011-2012 et de l’année 2012-2013 : Les inscriptions sudarabiques de l’époque monothéiste (fin du ive - fin du vie siècle de notre ère)
Comment les cultes se marient-ils au paysage et aux éléments ? Choisissant des territoires grecs sau...
Cette cité commerçante n’était connue, jusqu’en 1960, que grâce à des sources écrites en arabe. Les ...
Programme de l’année 2007-2008 : Introduction à la lecture des textes historiques assyriens
Programme de l’année 2011-2012 : I. Inscriptions puniques et néopuniques. — II. Inscriptions sabéenn...
Programme de l’année 2010-2011 : Les inscriptions sudarabiques de l’époque monothéiste (fin du ive -...
Programme de l’année 2012-2013 : « J’ai construit un palais sans rival ». Les récits de construction...
Programme de l’année 2012-2013 : I. La vie dans les grands monuments de l’Islam médiéval. — II. Étud...
Programme de l’année 2014-2015 : I. La Ǧazīra aux XIIe et XIIIe siècles. — II. Étude de documents ép...
À travers des documents épigraphiques provenant d’Évaux-les-Bains, Rancon et Pontarion, il est possi...
Programme de l’année 2012-2013 : L’art rupestre bouddhique de l’Himalaya occidental (Ier siècle av. ...
Programme de l’année 2013-2014 : Typologie des écritures hébraïques I : écritures carrée orientales ...
Programme de l’année 2013-2014 : I. La Ǧazīra aux XIIe et XIIIe siècles. — II. Étude de documents ép...
Les quatre conférences données au mois de mai et au début du mois de juin 2009 ont étudié plusieurs ...
« Le masculin singulier, le féminin singulier et le féminin pluriel d’Imenân sont peu usités ; on le...
Programme de l’année 2009-2010 : I. Inscriptions puniques et néo-puniques. — II. Inscriptions sudara...
Comment les cultes se marient-ils au paysage et aux éléments ? Choisissant des territoires grecs sau...
Cette cité commerçante n’était connue, jusqu’en 1960, que grâce à des sources écrites en arabe. Les ...
Programme de l’année 2007-2008 : Introduction à la lecture des textes historiques assyriens
Programme de l’année 2011-2012 : I. Inscriptions puniques et néopuniques. — II. Inscriptions sabéenn...
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À travers des documents épigraphiques provenant d’Évaux-les-Bains, Rancon et Pontarion, il est possi...
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Cette cité commerçante n’était connue, jusqu’en 1960, que grâce à des sources écrites en arabe. Les ...
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