La raison et l’essence de l’homme

1. L’ESSENCE HUMAINE, L’ACTION RATIONNELLE ET SES LIMITES Nous avons vu plus haut que le désir ne pouvait constituer d’une façon absolue l’essence d’un homme, dans la mesure où il pouvait le déterminer à agir à l’encontre « des lois de sa nature », et donc à rebours de son essence. C’est donc qu’il y a bien des lois de la nature humaine – puisque l’homme peut s’en écarter – et que, dès lors, l’homme peut être dit cause adéquate de toute activité qui n’obéit qu’à elles seules, exprimant alors ..