L’apparition de l’amour de soi dans l’Éthique

Souvent présenté comme un philosophe de la joie, Spinoza devrait plus justement être défini comme un philosophe de l’amour. Toute l’Éthique, en effet, tend à conduire l’homme vers la béatitude ou liberté qui consiste, d’après le scolie de la proposition XXVI de la partie V, « dans un amour constant et éternel envers Dieu, autrement dit dans l’amour de Dieu pour les hommes ». Le caractère fondamental et déterminant de l’amour, que Spinoza assimile, comme chacun sait, à une joie qu’accompagne l..