Utopies vénitiennesÀ propos de La Republica di Lesbo de Vincenzo Sgualdi

Au XVIIe siècle, le mythe politique de Venise, pourtant déclinant, s’incarne encore dans de nombreux textes de fiction, des épopées ou des traités utopiques qui réactualisent notamment le mythe de l’Atlantide. L’abbé Vincenzo Sgualdi, académicien Incognito, publie plusieurs textes politiques dans lesquels il défend l’idéal aristocratique, hérité entre autres du modèle platonicien. L’étude se concentre sur la Republica di Lesbo, voyage utopique vers cette île grecque réinventée, régie par un gouvernement parfait derrière lequel se cache, en toute transparence, le modèle de la Sérénissime. Il s’agit en outre de montrer les liens que ce texte important mais peu étudié – un des nombreux avatars de la Città felice – entretient avec la tradition utopique initiée à la Renaissance.Nel Seicento, il mito politico di Venezia, seppur in declino, si manifesta ancora in molti racconti, epopee o trattati utopistici che ridanno vita, in particolar modo, al mito dell’Atlantide. L’abate Vincenzo Sgualdi, accademico Incognito, pubblica diversi testi politici nei quali difende l’ideale aristocratico, ereditato, tra l’altro, dal modello platonico. Lo studio si concentra su La Republica di Lesbo, viaggio utopistico verso l’isola greca reinventata, retta da un governo perfetto dietro il quale si nasconde, in tutta trasparenza, il modello della Serenissima. Si tratta inoltre di illustrare i legami che questo testo, importante ma poco studiato – una delle numerose imitazioni della Città felice – mantiene con la tradizione utopistica iniziata nel Rinascimento