Dulcedo libertatis. Liberté et histoire à Florence, xive-xvie siècles

Dans les textes florentins de la fin du Moyen Âge, la liberté est l’élément omniprésent d’une pensée réflexive de la réalité communale, d’un ensemble de pratiques et de modes de fonctionnement collégiaux qui s’inscrivent dans une histoire et sont donc toujours conçus comme un héritage. Si la liberté sert à définir la cité et si elle s’appréhende dans une dialectique constante entre le même – la cité – et l’autre – l’étranger, l’exilé, le barbare ou l’ennemi, dialectique qui constitue le geste..