Politiques d’alphabétisation en contexte multilingue : querelles de méthodes et prescriptions au Mexique (1889-1940)

Du régime de Porfirio Díaz (1876-1910) visant à contrôler et unifier le système scolaire mexicain par la formation des maîtres et la diffusion de livres autorisés, à l'année 1940 qui met fin à la période de la révolution avec Cárdenas au pouvoir, comment a-t-on appris à lire aux jeunes Mexicains ? Cet article cherche à prendre en considération à la fois les débats dans l’expression des visées et des méthodes, très au fait des évolutions internationales et des conditions pratiques de travail contrastées. Les pratiques et outils d’alphabétisation élémentaire doivent tenir compte des clivages entre les habitudes héritées (coloniales, religieuses) et la modernité laïque, entre les écoles urbaines ou les écoles rurales souvent déshéritées, enfin entre les langues indiennes très vivantes et l’imposition à des fins d’unification politique, de l’espagnol, langue de la nation.This article explores how young Mexicans were taught how to read from the regime of Porfirio Diaz (1876-1910), which sought to control and unify the Mexican school system by the means of teacher training and the diffusion of authorized books, to 1940 which put an end to the revolutionary period with Cárdenas in power. The study examines the ongoing debates surrounding the aims and methods of teaching to read, considering contrasts between international developments and the practical working conditions of teachers. Elementary school practices and tools for teaching literacy had to take into account divisions between inherited habits (colonial, religious) and secular modernity, city schools and the rather deprived rural schools and, finally, between indigenous languages still being spoken and the establishment of Spanish as the national language for the purpose of political unification.Wie hat man junge Mexikaner das Lesen gelehrt, angefangen bei dem Regime von Porfirio Diaz (1976-1910), das bemüht war, das mexikanische Schulsystem durch eine Grundschullehrerausbildung und Verbreitung von autorisierten Lehrbüchern zu kontrollieren und zu vereinheitlichen bis hin zu 1940, wenn die Revolutionszeit zu Ende geht und Cardenas an die Macht gelangt? Dieser Artikel versucht, gleichzeitig die Debatten um den Ausdruck der Ziele und Methoden, die mit den internationalen Entwicklungen vertraut sind, sowie die kontrastierenden praktischen Arbeitsbedingungen mit einzubeziehen. Die Praktiken und die Hilfsmittel der elementaren Alphabetisierung müssen der Kluft Rechnung tragen zwischen den ererbten Angewohnheiten (kolonialer, religiöser Art) und der laizistischen Moderne, zwischen städtischen und ländlichen, oft benachteiligten Schulen, sowie zwischen den sehr lebendigen indianischen Sprachen und des Spanischen, der zum Zweck der politischen Einheit aufgezwungenen Sprache der Nation.Este artículo explora las formas en que se ha enseñado a leer a los jóvenes mexicanos desde el periodo presidencial de Porfirio Díaz (1876-1911) que intenta controlar y unificar el sistema escolar mexicano a través de la formación de maestros y la difusión de libros autorizados, hasta el año 1940 que pone fin al periodo revolucionario con Cárdenas en el poder. Este trabajo intenta examinar los debates en torno a los objetivos y los métodos de alfabetización a la luz de los contrastes entre las evoluciones internacionales y las condiciones de trabajo. Las prácticas e instrumentos de la alfabetización debían tomar en cuenta las divisiones entre los hábitos heredados (coloniales, religiosos) y la modernidad laica, entre las escuelas urbanas y las escuelas rurales a menudo desprovistas de medios, y finalmente entre las lenguas indígenas vivas y la imposición del español, como lengua nacional, con el fin de lograr la unidad política