Patrimoniando o desmanche: coleções de inutilidades como uma metáfora capitalista

O artigo discute a patrimonialização levando-se em conta uma impossibilidade aparente de elevar o estatuto de um objeto inútil às categorizações e aplicações das diversas disposições institucionais e jurídicas. Apresenta objetos que saíram do circuito das trocas e foram coletados, organizados sistemicamente, tratados e expostos. Colecionar é uma atividade que busca ordenar e manipular aquilo que se encontra em uma situação de dispersão, o que por vezes desafia a uma lógica de investimento classificatório e de uma ordenação racional. Urbano, o Aposentado nasceu no ano de 1982. Seu autor é o cartunista Silvério. Desde 1986, a tira tem saído de forma quase ininterrupta no jornal O Globo. Este senhor aposentado, que trabalhou durante muitos anos em uma repartição, encontra, na pracinha perto de casa, o seu refúgio. Entre as suas diversas práticas, coleta, troca e coleciona determinados objetos que o cercam na metrópole. Estes, sem uma funcionalidade aparente, fora do circuito das mercadorias por conta do descarte, não carregam simbolicamente uma marca de objetos guardados para um legado posterior, podem ser categorizados como mortos. A análise desse personagem de tiras de HQs facultou a compreensão de outros aspectos de colecionamento, ampliando o nosso olhar para dentro de uma perspectiva acerca de estratégias de afirmação e de representação social dos idosos, considerando os seus lugares de fala, a sua inserção nos espaços públicos e privados e a complexidade dos significados de seus hábitos e de suas lembranças, materializadas por vezes nos diversos suportes de memória: os objetos “inúteis” de coleção. Metaforicamente, esses objetos nos remetem aos próprios colecionadores, homens aposentados, desvalorizados e degradados socialmente e que procuram nesses objetos – inúteis e descartados – um sentido que lhes foi roubado, ao viver o presente de uma sociedade que só valoriza aqueles que trabalham e produzem. Esses objetos representam certo tipo de continuidade que expressam a cotidianidade dos indivíduos da metrópole, envolvendo suas vivências e experiências diárias e até mesmo desconhecidas. Não por acaso, falam das ruas, dos amigos, das coisas banais e dos diversos mistérios que assolam as cidades. Coletar e colecionar objetos produzidos pela cultura de massa parece reverberar uma tentativa de manutenção de determinadas práticas de trabalho, que corresponderiam à manutenção de uma expectativa de continuidade de experiências, contrariando um ciclo clássico da lógica capitalista que produz objetos para consumo e descarte. A discussão acerca da patrimonialização das coleções de objetos de Urbano demanda outro tipo de reflexão, tendo em vista que o trabalho investido nesse tipo de tarefa e o valor investido pelo colecionador são o que fazem jus ao estatuto desses objetos. Urbano, como ícone do descarte, transforma-se em um projeto do novo capital. A velhice ressignificada em seus objetos traz o passado não mais apenas como referência de lembranças, não apenas como algo a ser exposto e olhado pelos humanos, mas como um produto a ser novamente consumido (reciclado) em uma representação icônica da contemporaneidade