Relations familiales et rapports sociaux de sexe au Mali

Dans les études des systèmes de parenté qui ne se revendiquent pas fémi­nistes, « ego » est presque sans exception considéré comme appartenant à la catégorie -« hommes » et l’analyse porte principalement sur les rapports d’« ego » avec les membres appartenant à la catégorie « hommes » de son lignage. Dans le cadre du présent article nous nous proposons d’examiner à travers un retour sur une enquête empirique l’apport d’une perspective féministe à l’analyse anthropologique. Il s’agit d’une étude portant sur les relations entre membres (hommes et femmes) d’un segment de lignage originaire du village de Bako (Mali) et dispersé sur plusieurs territoires. Il en ressort que des outils conceptuels forgés par des anthropologues fémi­nistes permettent de mettre en lumière les rapports de pouvoir au sein de l’unité familiale et ainsi de mieux saisir la marge de manœuvre que cette configuration familiale offre aux femmes.In non-feminist studies of kinship systems, « ego » is almost without exception considered to belong to the category « men » and the analysis focuses on the relationship between « ego » and members belonging to the category « men » of his lineage. Within the framework of the present article, I examine the contribution of a feminist perspective to anthropological analysis by revisiting an empirical study. The latter examines the relationship between members (men and women) of a lineage segment originally from the village of Bako (Mali) and scattered over several territories. What emerges is that the conceptual tools developed by feminist anthropologists throw light on power relations within the family unit and therefore allow for a better understanding of the room for manoeuvre which this family configuration offers women