Ouverture à l’anthropologie et articulation à une démarche clinique d’orientation psychanalytique en sciences de l’éducation

L’article se propose de montrer de quelle façon l’ouverture à l’anthropologie peut constituer un outil pertinent dans un cursus de sciences de l’éducation et pour la formation des enseignants et enseignantes et, au-delà, de tous les métiers dits « du lien ». Les deux auteures, enseignante-chercheuse en sciences de l’éducation et formatrice d’enseignant-e-s, inscrivent leurs travaux dans une démarche clinique d’orientation psychanalytique attachée à la compréhension de la singularité des psychismes. Dans ce cadre, une ouverture à l’anthropologie permet de prendre en compte les grandes questions humaines auxquelles les sujets doivent se confronter et de repérer les étayages que les différentes sociétés peuvent leur apporter. En ce sens, elle constitue un précieux outil de professionnalisation en aidant les étudiant-e-s à mettre en perspective leurs propres pratiques avec, d’une part leur histoire personnelle, d’autre part de grandes thématiques humaines telles que la transmission, les rituels, le don et le contre-don, la filiation et l’affiliation, etc. L’idée que certaines fonctions doivent être assurées dans toute société aide à repérer en quoi certains métiers répondent à des questions qui peuvent être, le cas échéant, régulées différemment. Des exemples sont donnés de dispositifs formatifs mis en place aux différents niveaux d’un cursus de sciences de l’éducation ou en formation initiale d’enseignants et d’enseignantes, où l’accent est mis sur l’écriture comme modalité formative, en tant qu’elle répond à certaines exigences des rites de passage (franchissement de seuils, élaboration de l’expérience, dimension de marquage, etc.).This article shows how an openness to anthropology can be a relevant tool in an education sciences curriculum and in teacher training, and, beyond that, all the so-called « social » professions. The two authors, a university lecturer in the education sciences and a teacher trainer, situate their work in a psychoanalytically-oriented clinical approach concerned with understanding the psyche’s singularity. In this framework, an openness to anthropology makes it possible to take into account the major human issues which subjects must confront and to identify the underpinnings that different societies can bring to them. In this sense, it constitutes a valuable tool in the professionalization of students by helping them to compare their own practices with, on the one hand, their personal history, and, on the other, major human themes such as transmission, rituals, gifts and counter-gifts, filiation and affiliation, etc. The idea that certain functions must be assured in every society helps to identify how certain professions respond to questions which can, if the need arises, be regulated differently. Examples are given of training devices used at different levels of an education sciences curriculum or in initial teacher training, where the emphasis is placed on writing as a mode of training, in as much as it responds to certain requirements of rites of passage (the crossing of thresholds, the elaboration of experience, the dimension of marking, etc.