Introduction au titre II

161. A l’opposé de l’approche classique se dessine une autre philosophie de l’obligation. Fondatrice d’un système où le lien de droit ne plonge plus ses racines dans l’usage que le débiteur fait de sa liberté, elle vient modifier la perspective générale : l’obligation n’est plus la sanction d’un comportement. L’usage volontaire ou défectueux de la liberté est devenu largement insuffisant pour expliquer la naissance du lien obligatoire. Quelles que soient les sources envisagées, le coeur de la..