Introduction Le monde contemporain, celui des médias et même celui de l’école, assimile très souvent la pensée économique du Moyen Âge à l’obscurantisme de l’âge « féodal ». Il lui oppose une modernité économique triomphante, à partir du xvie siècle, et, plus nettement encore, étatique puis libérale, dans laquelle le socialisme communautaire chrétien et le corporatisme trouvent cependant quelques échos anciens affaiblis. Ce ne serait donc que l’esprit de la Renaissance, enrichi par les conquê..
À travers une analyse minutieuse du fonctionnement du circuit d’échange du blé et des différents con...
Un étudiant m’a dit l’autre jour qu’il n’aimait pas l’histoire médiévale, parce qu’on parlait tout l...
Introduction Dans la précédente journée Histoire/Histoire du droit de l’université de Perpignan nous...
Le défi de la mondialisation et de la “décolonisation” de nos pensées est désormais une préoccupatio...
Pendant plus d’un siècle, des années 1680 à la veille de la Révolution, l’Église catholique jouit en...
Depuis quelques années, nous vivons une renaissance de la philosophie du marché. Pendant longtemps, ...
Lorsqu’un univers culturel étranger et depuis longtemps révolu a une valeur plus ou moins canonique,...
Émile Poulat s’est penché dans son travail surtout sur le rapport entre modernité et christianisme. ...
Le vêtement, ou plutôt l’habit comme on le disait à la Renaissance, est un des marqueurs matériels e...
Dans cette exposition sur l ’heure actuelle de l’Église l’auteur suit deux aspects de la réalité ecc...
La légitimité est le capital de crédit qu’une œuvre, un auteur, un courant reçoit de l’institution l...
Dans la formation du concept moderne d’Europe, un moment décisif a été l’effacement de l’unité catho...
Au terme de la fusion imparfaite des concepts religieux d’ecclesia universalis et de civitas Dei ave...
par Jean Lecointe (professeur émérite de l’Université de Poitiers) Il semblerait qu’à partir du mi...
Si l’on considère souvent que la notion d’autorité est au cœur de la culture médiévale, il importe d...
À travers une analyse minutieuse du fonctionnement du circuit d’échange du blé et des différents con...
Un étudiant m’a dit l’autre jour qu’il n’aimait pas l’histoire médiévale, parce qu’on parlait tout l...
Introduction Dans la précédente journée Histoire/Histoire du droit de l’université de Perpignan nous...
Le défi de la mondialisation et de la “décolonisation” de nos pensées est désormais une préoccupatio...
Pendant plus d’un siècle, des années 1680 à la veille de la Révolution, l’Église catholique jouit en...
Depuis quelques années, nous vivons une renaissance de la philosophie du marché. Pendant longtemps, ...
Lorsqu’un univers culturel étranger et depuis longtemps révolu a une valeur plus ou moins canonique,...
Émile Poulat s’est penché dans son travail surtout sur le rapport entre modernité et christianisme. ...
Le vêtement, ou plutôt l’habit comme on le disait à la Renaissance, est un des marqueurs matériels e...
Dans cette exposition sur l ’heure actuelle de l’Église l’auteur suit deux aspects de la réalité ecc...
La légitimité est le capital de crédit qu’une œuvre, un auteur, un courant reçoit de l’institution l...
Dans la formation du concept moderne d’Europe, un moment décisif a été l’effacement de l’unité catho...
Au terme de la fusion imparfaite des concepts religieux d’ecclesia universalis et de civitas Dei ave...
par Jean Lecointe (professeur émérite de l’Université de Poitiers) Il semblerait qu’à partir du mi...
Si l’on considère souvent que la notion d’autorité est au cœur de la culture médiévale, il importe d...
À travers une analyse minutieuse du fonctionnement du circuit d’échange du blé et des différents con...
Un étudiant m’a dit l’autre jour qu’il n’aimait pas l’histoire médiévale, parce qu’on parlait tout l...
Introduction Dans la précédente journée Histoire/Histoire du droit de l’université de Perpignan nous...