La masculinité hégémonique : lecture critique d’un concept de Raewyn Connell

Le concept de « masculinité hégémonique » est sans doute l’apport le plus influent et le plus marquant de Raewyn Connell. Ce concept a été utilisé dans un large éventail d’enquêtes empiriques allant des études sur la sexualité et sur les gays à la criminologie et à la sociologie de la prison. Pourtant, alors que nombre d’ethnographes ont mis à profit ce concept, sa valeur théorique a été très peu discutée. Cet article propose à la fois une présentation théorique détaillée et une lecture critique de ce concept. L’auteur soutient que la masculinité hégémonique n’est pas une configuration de la pratique purement blanche et hétérosexuelle mais un bloc hybride qui unifie des pratiques provenant de diverses formes de masculinités de façon à assurer la reproduction du patriarcat. L’article présente en outre une brève étude de cas pour montrer en quoi les masculinités gaies contribuent à la formation du bloc hégémonique contemporain.Raewyn Connell’s concept of « hegemonic masculinity » represents the most influential and popular part of her work. It has been used in empirical research ranging from the areas of sexuality and gay studies to that of criminology and prison sociology. Yet, although numerous empirical researchers have made use of this concept, there has been almost no attempt to evaluate its theoretical merit. This article offers a detailed theoretical exposition as well as a critique of the concept of hegemonic masculinity. The author argues that hegemonic masculinity is not a purely white or heterosexual configuration of practice but it is a hybrid bloc that unites practices from diverse masculinities in order to ensure the reproduction of patriarchy. In the final part of the article, the author undertakes a brief case study in order to show the contribution of gay masculinities to the formation of the contemporary hegemonic bloc