Que ne pense-t-on plus souvent à faire « chanter les dieux » ? Les travaux sur les religions de l’Antiquité gréco-romaine se multiplient ces derniers temps mais, il faut bien le reconnaître, sans y intégrer la dimension sonore et musicale des rites. Seul, le livre ancien de J. Quasten (Musik und Gesang in den Kulten der Heidnischen Antike und Christlichen Frühzeit, Münster, 1930) s’efforça de proposer une tentative d’approche autour de ce thème mais les religions de l’antiquité n’y constituen..
« […] comprendre l’homme religieux moderne. Ce dernier, en effet, n’est sans doute pas moins religie...
I Il n’y a pas si longtemps, les chrétiens justifiaient le christianisme en arguant qu’il était uniq...
C’est devenu un lieu commun de dire que les termes par lesquels nous décrivons la religion des ancie...
Guillaume Goubert En tant que rédacteur en chef au quotidien La Croix, je suis très honoré qu’on m’a...
En quoi la religiosité des Québécois informe-t-elle de la place et de la forme qu’ils souhaitent don...
En quoi la religiosité des Québécois informe-t-elle de la place et de la forme qu’ils souhaitent don...
Il n’y a chez Renan ni les contradictions ni les paradoxes qu’on lui attribue généralement, mais une...
Les 8-9 avril passés, la chaire Religion, institutions et société de la Rome antique a organisé, en ...
Cette interrogation de fond, qui traverse mon travail, il me semble qu’on peut la résumer sommaireme...
Il n’est, en tête de ce réexamen, guère possible de faire l’économie de la fameuse déclaration de Ra...
Cette interrogation de fond, qui traverse mon travail, il me semble qu’on peut la résumer sommaireme...
L’expérience religieuse est un objet difficilement saisissable pour l’historien que les distinctions...
Le mot « laïcité » s’est formé au XIXe siècle sur un adjectif, « laïque ». Est laïque, ou laïc, s...
Comment sortir de la religion si tout concept de sortie – d’exil en émancipation, sans parler de la ...
Le but de cette Journée est de préciser ce qu’on entend habituellement par « école de spiritualité »...
« […] comprendre l’homme religieux moderne. Ce dernier, en effet, n’est sans doute pas moins religie...
I Il n’y a pas si longtemps, les chrétiens justifiaient le christianisme en arguant qu’il était uniq...
C’est devenu un lieu commun de dire que les termes par lesquels nous décrivons la religion des ancie...
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