Chapitre VIII. L’objectivité du monde social, ses degrés, son « maillon faible »

Penser la rébellion étudiante du printemps 1968 comme expression d’une « crise de maintenance d’un monde commun » renvoie à un cadre théorique déjà évoqué à travers les concepts de « dissolution de l’allégeance intérieure » ou de « contre-définition » de la réalité. La fragilité de l’édifice social y procède d’une conception du monde institutionnel comme activité humaine objectivée, mieux : plus ou moins objectivée, à la teneur en réalité plus ou moins élevée, à la typification plus ou moins ..