O ritual mapimaí no processo de construção da territorialidade paiter suruí

O artigo pretende apresentar como o universo dos Paiter Suruí é concebido e organizado por essa etnia. A construção decorre das apreensões e experiências do espaço de ação dessa etnia que habita os estados de Mato Grosso e Rondônia, que durante o ritual Mapimaí – a criação do mundo – tem nos fenômenos e representações simbólicas o encontro de suas identidades, de forma que no evento torna-se mais perceptível a espiritualidade, da qual a territorialidade é integrante, sendo, portanto, materializada. A concepção do presente trabalho é de base empírica (vivência no Mapimaí) e de referenciais teóricos que abordam a questão indígena. Ressalta-se que o ritual, como representação e manifestação cultural, em decorrência de fatores externos à etnia esteve “adormecido” durante vários anos e foi retomado, pois no entendimento dos Paiter Suruí reforça sua identidade como povo e com isso possibilita o fortalecimento espiritual e dos laços afetivos, o que permite assegurar a territorialidade, considerando as constantes ameaças à Terra Indígena Paiterey Garah (Sete de Setembro).L’article vise à présenter comment l'univers des Paiter Suruí est conçu et organisé par ce groupe ethnique. La construction suit l'appréhension et les expériences de l’espace de l'action de ce groupe ethnique qui habite les États du Mato Grosso et de Rondônia, et qui au cours du rituel Mapimaí - la création du monde - trouve dans les phénomènes et dans les représentations symboliques la rencontre avec ses identités, de sorte qu'au cours de cet événement la spiritualité devient plus sensible, et c´est alors que la territorialité devient partie intégrante et est matérialisée. La conception de ce travail est empiriquement fondée (expérience dans le Mapimaí) et utilise les théories qui portent sur les questions indigènes. Il faut noter que ce rituel, comme représentation et événement culturel, en raison de facteurs externes à l'ethnicité, a été "en sommeil" pendant plusieurs des années et a été repris après que les Paiter Suruí aient compris que ce rituel renforce leur identité comme peuple et permet ainsi le renforcement spirituel et les liens affectifs qui assurent la territorialité, en observant les menaces constantes contre les Terres indigène Paiterey Garah (Sete de Setembro).The article seeks to present how the universe of the Paiter Suruí is conceived and organized by this ethnic group. The construction follows the visions and experiences of action and space of this group inhabiting the States of Mato Grosso and Rondônia. During the Mapimaí ritual– “the creation of the world” – they meet in phenomena and symbolic representations their identities, so that in the event the spirituality, of which the territoriality is integral, part, becomes more noticeable and therefore materialized. The design of this study is based in empirical experience (Mapimaí) and theoretical frameworks that discuss the indigenous question. It is noteworthy that the ritual, as representation and cultural event, has been "dormant" for several years due to factors external to ethnicity. It has been reactivated due to the understanding by Paiter Suruí thet it strengthens their identity as a people and provides spiritual and affective ties strengthening, which allows ensuring the territoriality, considering the constant threats to Indigenous Land Paiterey Garah (Sete de Setembro