Achever ce parcours sur l’évidence de l’histoire et ce que voient les historiens, non pour le clore, pour l’ouvrir tout au contraire, sur la figure de Michel de Certeau s’est peu à peu imposé. Il ne s’agit pas d’une conclusion, mais d’un épilogue, de quelques pages qui viennent après et qui vont un peu au-delà. Écrire qu’il m’a appris à questionner l’évidence ou les évidences de l’histoire serait une formulation réductrice, technique presque. Il serait plutôt celui au contact de qui j’ai comm..
« Un événement n'est pas ce qu'on peut voir ou savoir de lui, mais ce qu’il devient ». Comme le sugg...
Qu’était l’économie en des temps où elle n’existait pas comme discipline reconnue du savoir institué...
Dans l’imaginaire commun et, plus encore, dans la longue tradition de l’histoire littéraire, l’écriv...
La question de l’altérité chez Michel de Certeau est au coeur de sa (dé)-marche théologique et noue ...
La question de l’altérité chez Michel de Certeau est au coeur de sa (dé)-marche théologique et noue ...
« Littérature », « littéraire », « roman », « fiction », « poétique », sont des mots qui apparaissen...
À qui entreprend d’examiner les rapports entre épistémologie et histoire des sciences une première c...
Si l’on veut qualifier de « détails » ce que nous enseignent les inscriptions sur les événements, ce...
Réalité de fait, l’empire napoléonien n’en possède pas moins une dimension affective, voire métaphys...
En quoi l’œuvre de Michel Foucault est-elle utile à un historien de l’art tel que moi ? Une première...
Les questions théoriques d’une œuvre sont souvent les éléments d’une extériorité qui échappent à l’é...
Dans la continuité de ce qui avait été fait l’an dernier pour la première édition de la nouvelle for...
C’est encore du Vendômois qu’il sera question dans cette deuxième partie. Mais celui-ci y sera consi...
Comment faire entendre l’Odyssée aujourd’hui ? Voilà une question que l’on pourrait considérer comme...
Une leçon d’anatomie Tel est le titre que Prigent donne au troisième Journal de l’Œuvide et qu’il pu...
« Un événement n'est pas ce qu'on peut voir ou savoir de lui, mais ce qu’il devient ». Comme le sugg...
Qu’était l’économie en des temps où elle n’existait pas comme discipline reconnue du savoir institué...
Dans l’imaginaire commun et, plus encore, dans la longue tradition de l’histoire littéraire, l’écriv...
La question de l’altérité chez Michel de Certeau est au coeur de sa (dé)-marche théologique et noue ...
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« Littérature », « littéraire », « roman », « fiction », « poétique », sont des mots qui apparaissen...
À qui entreprend d’examiner les rapports entre épistémologie et histoire des sciences une première c...
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