L’ouvrage présenté ici réunit les communications entendues lors des XVIes Journées d’Études du Centre de Recherches Archéologiques de l’Université de Lille, qui étaient consacrées à une réflexion sur les sanctuaires d’Héra. Notre objectif a été de favoriser un dialogue entre les historiens des religions et les archéologues qui explorent les espaces sacrés d’Héra d’une rive à l’autre de la Méditerranée. Le mythe des Argonautes rappelle que la déesse était déjà présente dans la Grèce mycénienne..
L’objet de cette journée d’étude est d’interroger la manière dont joue la référence à la théologie, ...
Ainsi la peinture religieuse du XIXe siècle - ces tableaux si libéralement envoyés dans les églises ...
Les noms d’Abélard et d’Héloïse ont une telle réputation mythique d’« amants immortels » qu’il sembl...
Il y a plusieurs manières d’étudier les religions antiques. On passe généralement en revue les dieux...
L’expérience religieuse est un objet difficilement saisissable pour l’historien que les distinctions...
Cet avant-propos présente un volume qui propose une réflexion sur les relations entre la religion et...
Cet ouvrage rassemble les communications présentées et discutées au cours de la journée du 2 avril 1...
Les historiens de la Grèce ancienne connaissent infiniment mieux que moi les compétences scientifiqu...
Ce volume propose une réflexion sur les relations entre la religion et l’épistolarité en France et e...
Si la périphrase est habituelle dans les pratiques littéraires du xvie siècle, c’est surtout en poés...
L’implication et le rôle du prêtre dans la commande sont aujourd’hui mieux connus : le pouvoir décis...
La présente communication s’inscrit dans le cadre de l’interrogation des historiens sur les conséque...
La prochaine séance du séminaire CEPA « Le primitif : La mythologie de l’originaire dans les arts - ...
J’ai le plaisir de vous accueillir, aux côtés de Monsieur le Président de l’Université Lille III, po...
International audienceAprès avoir rappelé la genèse chrétienne des mythes savants qui président à l’...
L’objet de cette journée d’étude est d’interroger la manière dont joue la référence à la théologie, ...
Ainsi la peinture religieuse du XIXe siècle - ces tableaux si libéralement envoyés dans les églises ...
Les noms d’Abélard et d’Héloïse ont une telle réputation mythique d’« amants immortels » qu’il sembl...
Il y a plusieurs manières d’étudier les religions antiques. On passe généralement en revue les dieux...
L’expérience religieuse est un objet difficilement saisissable pour l’historien que les distinctions...
Cet avant-propos présente un volume qui propose une réflexion sur les relations entre la religion et...
Cet ouvrage rassemble les communications présentées et discutées au cours de la journée du 2 avril 1...
Les historiens de la Grèce ancienne connaissent infiniment mieux que moi les compétences scientifiqu...
Ce volume propose une réflexion sur les relations entre la religion et l’épistolarité en France et e...
Si la périphrase est habituelle dans les pratiques littéraires du xvie siècle, c’est surtout en poés...
L’implication et le rôle du prêtre dans la commande sont aujourd’hui mieux connus : le pouvoir décis...
La présente communication s’inscrit dans le cadre de l’interrogation des historiens sur les conséque...
La prochaine séance du séminaire CEPA « Le primitif : La mythologie de l’originaire dans les arts - ...
J’ai le plaisir de vous accueillir, aux côtés de Monsieur le Président de l’Université Lille III, po...
International audienceAprès avoir rappelé la genèse chrétienne des mythes savants qui président à l’...
L’objet de cette journée d’étude est d’interroger la manière dont joue la référence à la théologie, ...
Ainsi la peinture religieuse du XIXe siècle - ces tableaux si libéralement envoyés dans les églises ...
Les noms d’Abélard et d’Héloïse ont une telle réputation mythique d’« amants immortels » qu’il sembl...