L’investigation de Foucault dans Les mots et les choses prend pour point de départ une analyse de l’épistémè de la Renaissance (chapitre II : « La prose du monde »). Quel est l’enjeu de cette analyse qui, manifestement, n’a pas la dimension des enquêtes menées à propos de l’âge classique et de la modernité (sur lesquels se concentre l’attention de l’archéologue), mais qui, néanmoins, inaugure véritablement l’archéologie des savoirs proposée dans les Mots et les choses ? En réalité, le chapitr..
Nous l’avons suggéré dans notre introduction, l’énergétique des genres essaie de dépasser les aporie...
Dans cette dernière conférence, je me propose d’examiner le champ très vaste des signes naturels et ...
Philippe Schepens : L’analyse de discours « à la française » reste marquée par les grands auteurs qu...
Dans l’Histoire de la folie, comme dans Les Mots et les choses, la Renaissance est chaque fois prése...
Avouons notre perplexité : les Dits et écrits de Michel Foucault rassemblent en quatre forts volumes...
Ce livre ne s’intéresse – en aucune manière – à ce que Foucault a dit. Et son auteur n’essaie ni de ...
L’importance du thème de l’a priori historique pour le premier Foucault s’atteste par la présence de...
International audienceLe second chapitre des Mots et les choses, intitulé « La prose du monde », off...
L’analyse du discours, avant même de supposer des méthodologies linguistiques, se rallie au projet d...
Une vogue Depuis quelques années, l’analyse de réseau(x) se diffuse et s’affirme dans le champ histo...
Quelle est la vision du monde des médecins universitaires du XVIe siècle, imbus d’une tradition de l...
En quoi l’œuvre de Michel Foucault est-elle utile à un historien de l’art tel que moi ? Une première...
Un néologisme ? Parce qu’elle est à la fois une notion historiquement située, une pratique d’écritur...
Au tout début de son Histoire de la folie (1961), Michel Foucault développe l’idée selon laquelle la...
L’accès à l’univers du livre médiéval est devenu aujourd’hui, paradoxalement, très difficile. Alors ...
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