La prière eucharistique aux origines de la christologie : du rite à la foi ?

C’est une constante que les traditions liturgiques résistent bien face aux vents forts des changements théologiques. Les anaphores chrétiennes anciennes présentent une partie narrative étayée par une structure tripartie. Elles offraient une prière d’action de grâce au Père seul, le Dieu un et unique, Cette partie christologique, le carmen Christo, est héritière des élaborations théologiques archaïques rapportées dans le Nouveau Testament. Ces formules, supprimés postérieurement lorsque le Jésus que les chrétiens adoraient dut renoncer à sa médiation au profit d’une personnalité exclusivement transcendante. D’un autre côté pourtant, les anaphores chrétiennes véritablement les plus anciennes ne font pas encore mémoire de la mission du Christ, elles ne mentionnent que sa médiation. Elles sont ainsi les témoins du développement de ce qu’on appelle « christologie haute », alors même que l’idée d’un Fils Divin consubstantiel à son Père un s’annonçait à peine dans un futur encore lointain.Usually, liturgical traditions are quite sturdy when they face the strong winds of theological changes. Ancient Christian anaphoras display a narrative section built upon a threefold structure. They offered a prayer of thanksgiving to the sole Father, the one and only God, to praise him through Christ for the sending of the Son, and thus for the Redemption and the divine adoption of the latter. This christological section, the carmen Christo, inherits from the most archaic theological elaborations recorded in the New Testament. These formulas were often later abolished in the days when the Jesus that Christians worshiped was forced to abandon its mediation in favour of an exclusively transcendant personality. However, on the other hand, the very most ancient Christian anaphoras do not yet commemorate the mission of Christ, they only mention his mediation. They bare thus testimony to the growth of the so-called High Christology, although the idea of a Divine Son consubstantial to his one Father was yet only beaconing in a very remote future