Introduction

Il est difficile d’imaginer réunion plus prudemment préparée que celle qui rassembla à Tours, en décembre 1993, une trentaine d’ethnologues de l’Europe et un public vaste, divers, passionné. Le thème en effet exigeait circonspection. Patrimoine, identité, nation, les trois notions constituent, selon le mot d’un des intervenants, un « cocktail explosif », mais il est évident que l’association de ces termes et de ces sujets n’était pas innocente. Chacun d’eux, en effet, comporte certes une part..