Nouveaux lieux de sociabilité cosmopolites à Antananarivo

Á Antananarivo comme dans les autres métropoles d’Afrique orientale, la présence temporaire ou permanente d’étrangers originaires de pays du sud est de plus en plus importante et visible. Ces circulations internationales se traduisent en particulier par la création de lieux de sociabilité destinés à cette clientèle (casinos, restaurants, hôtels) ou bien à la population locale avide de nouveautés, ainsi que par l’ouverture d’autres lieux par des Tananariviens qui captent des modes internationales (bars, salles de spectacle, spas). Un inventaire de ces nouveaux lieux est établi et une typologie proposée : lieux génériques, lieux créés localement selon une inspiration étrangère non-occidentale, et lieux empruntant à une nostalgie coloniale. Leur répartition dans l’agglomération montre le regain d’attractivité du centre-ville d’origine coloniale, concomitamment à l’émergence de nouvelles centralités périphériques. La diversité de la clientèle et de ses motivations est étudiée : loin de considérer ces lieux comme exogènes et élitistes, les citadins locaux apprécient les fréquenter, les incorporent à leurs pratiques et, plus encore, développent un nouvel imaginaire de l’ailleurs. Ces pratiques et les représentations dont les nouveaux lieux de sociabilité cosmopolites sont le cadre peuvent alors être analysées en termes de « créolisation », notion qui permet d’insister sur les interactions entre différentes influences culturelles. En particulier, un nouvel exotisme tourné vers l’ensemble du monde se développe, témoignant de l’attrait des citadins pour la consommation d’ambiances cosmopolites.In Antananarivo as well as in other Eastern African cities, there is a growing and visible presence of foreigners coming from developing countries. These international movements of people have several consequences and among them the creation of sociability places dedicated to this clientele (casinos, restaurants, hotels) or to the local population eager for these new things. Some Tananarivian people also create such new places coming from international fashions (bars, theatres, spas). An inventory of these new places is established and a typology is suggested. Their spatial localisation in the urban area is studied. It shows both the revival of the colonial central district and the development of new suburban central places. The diversity of the clientele is examined and far from being considered as foreign places and only dedicated to the rich ones, local urbanites like frequenting the new sociability places. They incorporate them to their daily practices and they develop new images of the elsewhere. A new exoticism is developed. Practices and representations observed in these places are analysed throughout the notion of creolization which insists on the interactions between different cultural influences. As well as other urbanites over the world, African urbanites are attracted by the consumption of the atmosphere of cosmopolitanism