Transformation urbaine par la loi « désastre » et réactions habitantes à Tozkoparan et Sarıgöl (Istanbul)

Depuis les années 1980, les pouvoirs publics imposent un nouvel ordre urbain visant à transformer Istanbul en une ville internationale, attractive et compétitive. La loi « désastre », qui devient le principal outil de transformation urbaine, à travers le motif de la prévention des risques de catastrophe, accélère et intensifie les interventions sur l’ensemble du territoire stambouliote. Ces changements provoquent l’accroissement des mobilisations locales et des mouvements protestataires dans les quartiers et dans la ville. Les acteurs opposés aux projets de rénovation revendiquent un « droit à la ville », qui s’exprime avant tout par la volonté de participer aux processus de réaménagement urbain. L’article analyse le processus de transformation urbaine et les réactions des citadins à travers les exemples des quartiers de Tozkoparan et de Sarıgöl. Les habitants de ces deux quartiers stambouliotes aux aspects physiques et sociaux différents, dépourvus d’une culture de la mobilisation pour la majorité d’entre eux, parviennent malgré tout à développer des stratégies de résistance et des actions collectives, dont les plus efficaces sont celles qui instrumentent le droit.Since the 1980s, the government imposes a new urban order to transform Istanbul into an international, attractive and competitive city. The disaster law, which becomes the main tool of the urban transformation, through the motif of prevention of disaster risks, accelerates and intensifies interventions on the entire territory of Istanbul. These changes cause the growth of local mobilizations and protest movements in the neighborhoods and the city. The actors opposed to renovation projects claim a “right to the city”, which is expressed mainly by the desire to participate in the urban redevelopment process. The article analyzes the process of urban transformation and the reactions of citizens using the example of the neighborhoods of Tozkoparan and Sarıgöl. The people of these two districts with different physical and social aspects, devoid of a culture of mobilization, come to develop resistance strategies and collective actions, the most effective are those which instrument the right