Cette journée d’études vise à faire le point sur l’historiographie relative à la psychiatrie – ses théories, ses pratiques, ses protagonistes et institutions – telle qu’elle s’est développée dans les pays de l’Afrique du Nord à l’époque du colonialisme européen. Partant du précieux travail de Richard Keller pour arriver aux plus récentes études de Nina Studer et Paul Marquis, on s’attachera aussi aux méthodes et aux enjeux qui caractérisent l’approche historienne dans le champ dont il est question
Les ouvrages géographiques d’Élisée Reclus, parmi les plus lus en Europe dans la deuxième moitié du ...
L objectif de la thèse est de proposer un repérage historique et épistémologique des rapports de la ...
Ce séminaire, animé par Daniel Fabre (DE, EHESS), André Mary (DR, CNRS) et Christine Laurière (ATER,...
Cette journée d’études vise à faire le point sur l’historiographie relative à la psychiatrie – ses t...
Au début des années 1950, la publication du Diagnostic and Statistical Manuel (DSM-I) et l’arrivée d...
À rebours d’une approche de la folie comme une construction sociale ou un rapport de pouvoir, l’arti...
La littérature coloniale et postcoloniale comprend une gamme vaste de poésie, de romans, et de conte...
Comment écrire aujourd'hui l'histoire de la folie ? Longtemps assimilée au seul discours de la médec...
Dans les années soixante, on assiste à une évolution du regard porté sur la folie et l'institution p...
Entretien avec Georges BalandierDossier : Psychiatrie coloniale Comment traitait-on la maladie ment...
Ce numéro sur la folie en Afrique part du constat que la littérature sur le thème reste pour beaucou...
Cette journée réunit des contributions d'historiens s'interessant à l'articulation des savoirs médic...
(ENGLISH VERSION BELOW) Suivant la ligne défendue en 1961 dans les ouvrages séminaux de Michel Fouca...
« Il y a plus de cinquante ans, la « somme » de Michel Foucault sur la folie ébranla les certitudes ...
I. Les ambiguïtés de la dénaturalisation de la folie Encore aujourd’hui, le fou est un malade. Or, i...
Les ouvrages géographiques d’Élisée Reclus, parmi les plus lus en Europe dans la deuxième moitié du ...
L objectif de la thèse est de proposer un repérage historique et épistémologique des rapports de la ...
Ce séminaire, animé par Daniel Fabre (DE, EHESS), André Mary (DR, CNRS) et Christine Laurière (ATER,...
Cette journée d’études vise à faire le point sur l’historiographie relative à la psychiatrie – ses t...
Au début des années 1950, la publication du Diagnostic and Statistical Manuel (DSM-I) et l’arrivée d...
À rebours d’une approche de la folie comme une construction sociale ou un rapport de pouvoir, l’arti...
La littérature coloniale et postcoloniale comprend une gamme vaste de poésie, de romans, et de conte...
Comment écrire aujourd'hui l'histoire de la folie ? Longtemps assimilée au seul discours de la médec...
Dans les années soixante, on assiste à une évolution du regard porté sur la folie et l'institution p...
Entretien avec Georges BalandierDossier : Psychiatrie coloniale Comment traitait-on la maladie ment...
Ce numéro sur la folie en Afrique part du constat que la littérature sur le thème reste pour beaucou...
Cette journée réunit des contributions d'historiens s'interessant à l'articulation des savoirs médic...
(ENGLISH VERSION BELOW) Suivant la ligne défendue en 1961 dans les ouvrages séminaux de Michel Fouca...
« Il y a plus de cinquante ans, la « somme » de Michel Foucault sur la folie ébranla les certitudes ...
I. Les ambiguïtés de la dénaturalisation de la folie Encore aujourd’hui, le fou est un malade. Or, i...
Les ouvrages géographiques d’Élisée Reclus, parmi les plus lus en Europe dans la deuxième moitié du ...
L objectif de la thèse est de proposer un repérage historique et épistémologique des rapports de la ...
Ce séminaire, animé par Daniel Fabre (DE, EHESS), André Mary (DR, CNRS) et Christine Laurière (ATER,...