Familles du « monde », familles monastiques

Le rapport entre économie et religion : tel est l’objet de cet essai, qui vise plus précisément à tenter de relire en termes économiques le rapport entre monachisme et famille, entendus tous deux comme agents et ensemble d’habitus ou comme des sous-champs du champ religieux (et économique) égyptien, afin de réfléchir sur la façon dont ces catégories empruntées à la sociologie de Bourdieu peuvent nous aider à comprendre les dynamiques spirituelles, culturelles, sociales et économiques en jeu dans l’Égypte des ve-viie siècles.En appliquant ces catégories aux sources dont nous disposons et en croisant les données littéraires et documentaires, nous nous proposons non seulement de vérifier la validité de certaines catégories interprétatives bourdieusiennes pour l’Égypte antique tardive et proto-byzantine, mais encore de produire une nouvelle lecture des rapports de force et de pouvoir qui s’y déploient et qu’il serait impossible, sans Bourdieu, de saisir, et enfin de démontrer que les agents et les forces intervenant dans le domaine religieux et économique coïncident, puisque l’enjeu y est dans les deux cas identique.The relation between Economy and Religion: this is the focus of this essay, which more precisely aims at attempting a re-reading, in economic terms, of the relation between monasticism and family, both understood as agents and as sum of Habitus, or as subfields of the religious (and economic) field, in order to reflect on the way these categories borrowed to Bourdieu’s sociology can help us understand the spiritual, cultural, social and economic dynamics at play in 5th-7th century Egypt. By applying these categories to the sources we have at hand and by intersecting literary and documentary data, we propose not only to test the validity of a number of interpretative Bourdieusian categories for antique and proto-byzantine Egypt, but also to produce a new reading of the power relations that are being deployed therein and which it would be impossible, without Bourdieu, to grasp, and lastly to demonstrate that agents and forces intervening in the Religious and Economic realm are in fact coinciding, since the stakes in both cases are identical.La relación entre economia y religión : tal es el fin de este estudio, el qual, mas precisamente, enfoca la relectura mas atenta posible, en terminos económicos, de la relación entre monaquismo y familia, ambos entendidos como una suma de habitus o como deux subcampos del campo religioso (y económico), para mostrar como estas categorias de la sociologia de Pierre Bourdieu nos pueden ayudar a entender las dinámicas espirituales, culturales, sociales y económicas de los siglos 5 a 7 del Egipto antiguo. Implicando estas categorías a las fuentes disponibles, cruzando la literatura y los datos documentales, proponemos no solamente de comprobar la validez de numerosas categorias de Bourdieu para este periodo del Egipto antiguo y protobizantino, pero también una nueva lectura de las relaciones de poder que se desarollaron en estos tiempo y lugar, y que habría sido imposible de descifrar sin la ayuda del sociologo; se trata, por fin, de demostrar que los agentes y las fuerzas que intervienen en los campos religioso y económico coinciden por que la meta es la misma en los dos casos