From Herat to Shiraz: the Unique Manuscript (876/1471) of ‘Alī Shīr Nawā’ī’s Poetry from Aq Qoyunlu Circle

De Hérat à Shiraz: le seul manuscript de poésie de ‘Alī Shīr Nawā’ī’ (876/1471) du royaume des Aq Qoyunlu Le dīwān manuscrit de ‘Alī Shīr Nawā’ī (1441-1501), qui est le sujet de cet article, fut copié en 1471 dans le royaume des Aq Qoyunlu (1378-1501), et c’est seulement aujourd’hui que les spécialistes de l’œuvre de Nawā’ī en ont pris connaissance. La dynastie des Aq Qoyunlu, qui a régné sur une partie de l’Est de l’actuelle Turquie, de l’Arménie, de l’Azerbaïdjan, et du Nord de l’Iran et l’Irak, a maintenu des liens étroits avec les Timourides. Les admirateurs de Nawā’ī qui vivaient à la cour des Aq Qoyunlu ont compilé et copié ce dīwān, et ainsi on peut le nommer à titre provisoire Le Dīwān des admirateurs aq qoyunlu. Il a été compilé et copié en 1471, et revêt une grande importance pour l’étude de l’œuvre de Nawā’ī en tant que second dīwān après le Ilk dīwān [Le Premier dīwān], lequel a été compilé par de fervents amateurs de l’œuvre de Nawā’ī en 1465-1466. On suppose qu’il a été copié à Chiraz, ville qui était à l’époque l’un des centres culturels de la dynastie des Aq Qoyunlu. Le dīwān inclut des poèmes de Nawā’ī qui ont été écrits jusqu’en 1471, c’est-à-dire jusqu’au trentième anniversaire du poète. La langue des poèmes a été adaptée pour partie au dialecte turcique oghouz qui dominait dans le royaume des Aq Qoyunlu. Ce dīwān est encore la seule compilation dont nous savons qu’elle a été établie par les admirateurs du poète dans la dynastie des Aq Qoyunlu. Le manuscrit a été copié par le célèbre calligraphe de l’époque qui servait à la cour des dirigeants Aq Qoyunlu, ‘Abd al-Raḥīm Khwārazmī, et qui écrivait des poèmes sous le nom de plume Anīsī.The manuscript dīwān of ‘Alī Shīr Nawā’ī (1441-1501), whom this article is about, was copied in 1471 in the Aq Qoyunlu state (1378-1501), and it is only now that researchers of Nawā’ī’s work have become aware of it. The Aq Qoyunlu dynasty, in having ruled partially in modern-day Eastern Turkey, Armenia, Azerbaijan, Northern Iran and Iraq, supported close ties with the Timurids. Nawā’ī’s adherents in the Aq Qoyunlu state compiled and copied the dīwān, and therefore it can conditionally be called the The Dīwān of the Aq Qoyunlu admirers. It was compiled and copied in 1471 and has great significance for studying Nawā’ī’s work as the second dīwān after the Ilk Dīwān [Initial Dīwān], which was compiled by Nawā’ī’s devotees in 1465-1466. It is presumed that he copied it in Shiraz, formerly one of the cultural centres of the Aq Qoyunlu state. The dīwān includes Nawā’ī’s poems that were written up until 1471, namely until he turned thirty years of age. The poem language was partially adapted to the Oguz dialect of the Turkic language, which prevailed across the Aq Qoyunlu state. This dīwān is still the only collection that we know of that his adherents compiled in the Aq Qoyunlu state. The manuscript was copied by a famous calligrapher of the time who served in the court of the Aq Qoyunlu rulers, namly by ‘Abd al-Raḥīm Khwārazmī, who wrote poems under the pseudonym Anīsī.От Герата до Шираза: уникальная рукопись поэзии Алишера Наваи (876/1471) в государстве Ак-куюнлу Рукописный диван Алишера Наваи (1441-1501), которому посвящена данная статья, был переписан в 1471 году в государстве Ак-куюнлу (1378-1501), и только теперь стал известен исследователям творчества Наваи. Династия Ак-куюнлу, правившая отчасти в современной Восточной Турции, Армении, Азербайджане, северном Иране и Ираке, поддерживала тесные отношения с Тимуридами. Диван составлен и переписан почитателями Наваи в государстве Ак-куюнлу и поэтому его условно можно назвать Диван Ак-куюнидских почитателей. Он составлен и переписан в 1471 году и имеет большое значение в изучении творчества Наваи, как второй диван после Раннего дивана (Илк диван), составленного поклонниками таланта Наваи в 1465-1466 году. Предполагается, что он переписан в городе Ширазе, бывшим одним из культурных центров государства Ак-куюнлу. В диван включены стихи Наваи, написанные до 1471 года, то есть до его тридцатилетнего возраста. Язык стихов частично адаптирован к огузскому наречию тюркского языка, распространенному на территории государства Ак-куюнлу. Этот диван пока является единственным известным нам сборником, составленным почитателями поэзии Наваи в государстве Ак-куюнлу. Рукопись переписана известным каллиграфом того времени, служившим при дворе Ак-куюнидских правителей, - ‘Абд ал-Рахимом Хваразми, писавшим стихи под псевдонимом Аниси