La théologie dans l’université médiévale. Lieux et renaissances de la reine des sciences

Dans une volonté de dépasser le récit traditionnel sur l’histoire des études au Moyen Âge en termes de « renaissances », cet article se propose d’examiner de plus près la façon dont les théologiens eux-mêmes se sont représenté leur savoir et leur tâche. Quelle place accordaient-ils à la théologie non seulement dans le parcours universitaire mais aussi dans l’histoire du salut, qui est aussi une histoire du savoir ? Quel était le rôle de la théologie et des théologiens dans la politique culturelle des papes et des princes ? Pour répondre à ces questions, l’article revisite deux topoi qui attestent des moments importants dans l’histoire du savoir théologique au Moyen Âge : la notion de reductio des arts à la théologie, et le mythe de la translatio studii. Ces topoi ont été mobilisés par nos théologiens pour décrire le rapport étroit que la théologie entretenait avec les deux patrimoines de savoir qui lui servaient de socle : les Écritures saintes d’une part et les lettres profanes de l’autre.In an attempt to go beyond the traditional reading of the history of theological studies in the Middle Ages in terms of « renaissances », this article examines more closely the way in whichtheologians themselves represented their knowledge and their role in society. What place did they ascribe to theology not only in the university curriculum, but also in the history of salvation, which is also a history of knowledge? What role did theology and theologians play in the cultural politics of popes and princes? In order to answer to these questions, this article revisits two topoi that are witness to important moments in the history of theology in the Middle Ages: the notion of reductio of the arts to the theology, and the myth of the translatio studii. Both topoi were used by medieval theologians in order to describe the close relationship that existed between theology and the two cultural heritages in which it was embedded: the Scriptures and pagan literature