Para una línea evolutiva de la crónica en Latinoamérica.

Cualquier propósito de determinar períodos o lapsos en el desarrollo histórico de la crónica en Latinoamérica debe considerar: a) el antecedente de un comienzo descriptor ostensible en la crónica histórica, con los Cronistas de Indias; b) el matiz específico propio de los cronistas viajeros extranjeros del XIX; c) la creación del nuevo modelo documental impuesto por tradicionistas y difusores históricos del XIX; d) la peculiaridad de los llamados costumbristas, ya en pleno romanticismo; e) el culto estético de los cronistas modernistas y los inicios de los reportajes de viajeros para revistas y periódicos; f) la crónica intuitiva de los últimos años y de la actualidad. Al respecto el caso venezolano puede servir de ilustrativo ejemplo modélico.Toute tentative d’affecter à des périodes ou des tranches temporelles le développement historique de la chronique doit prendre en considération : a) le précédent qu’a été la chronique historique, celle des Chroniqueurs de la Conquête de l’Amérique (cronistas de Indias), ostensiblement tournés vers la description ; b) les nuances spécifiques apportées par les récits de voyages d’étrangers au xixe siècle (cronistas viajeros) ; c) la création d’un nouveau modèle documentaire imposé par les tradicionistas, anecdotes et témoignages de la vie de leur temps et diffuseurs de l’histoire depuis le xixe siècle ; d) la particularité introduite avec les tableaux pittoresques d’us et coutumes par les costumbristas, en pleine période romantique ; e) le culte de l’esthétisme des chroniqueurs modernistes et les débuts des reportages de voyageurs dans les revues et journaux ; f) la chronique intuitive des années récentes et de l’actualité. Sous ces différents modèles, les écrits vénézuéliens offrent nombre d’exemples