Chronique, poésie et prophétie dans l’œuvre de Pablo Neruda

Profondeur temporelle. Besoin de continuité. Tentative de définition de l’identité des peuples. La chronique, selon Pablo Neruda, est un récit qui configure le temps, lui donne une structure porteuse de sens avant de devenir la base d’une construction prophétique. À partir d’une étude des trois chroniques créées par le poète chilien – Canto general (1950), Canción de gesta (1960) et Incitación al nixonicidio y alabanza de la revolución chilena (1973) –, nous balaierons plus de vingt ans de création poétique, et observerons que le récit qui relaie et invente à la fois la mémoire collective se substitue à celui du colonisateur, change les clefs d’organisation, les principes axiologiques qui sont à la base de toute histoire. Ce faisant, la chronique, selon Pablo Neruda, présente un nouvel assemblage du monde, une nouvelle donne pour l’avenir. Le découpage du temps, dans les trois œuvres convoquées, est un choix politique et poétique, un récit permettant au travail de création de Pablo Neruda de ne pas être une poésie de circonstance mais de s’ancrer dans la durée. L’articulation entre la chronique et la poésie amarre donc l’engagement politique à une profondeur historique, atteste la volonté de tramer le présent avec le passé, fait sens et pointe vers un avenir qui se dessine parce que la chronique poétique met au jour les structures de l’histoire du sous-continent américain.Ainsi, pouvons-nous conclure que le poète, à partir de patrons événementiels, prétend asseoir sa légitimité prophétique.Profundidad temporal. Necesidad de continuidad. Tentativa de definición de los pueblos. La crónica, según Pablo Neruda, es un relato que configura el tiempo, le brinda una estructura generadora de sentido antes de hacerse la base de una construcción profética. A partir del estudio de tres crónicas creadas por el poeta chileno – Canto general (1950), Canción de gesta (1960) e Incitación al nixonicidio y alabanza de la revolución chilena (1973) –, recorreremos más de veinte años de creación poética y observaremos que el relato que vincula y une a la vez la memoria colectiva se substituye al del colonizador, cambia las claves de organización, los principios axiológicos que resultan ser las moles de todo relato histórico. Mientras tanto, la crónica según Pablo Neruda presenta un nuevo esquema del mundo, un nuevo orden para el futuro. El recorte del tiempo, en estas tres obras convocadas, es motivado por una elección política y poética, un relato que permite que la tarea creadora de Pablo Neruda no sea una poesía circunstancial sino una poesía anclada en la eternidad. La articulación entre crónica y poesía instala el compromiso político dentro de una profundidad histórica, da fe de la voluntad de unir presente y pasado, da sentido y es proyección hacia un porvenir que se está dibujando porque la crónica poética revela las estructuras de la historia del subcontinente americano. Con lo cual, bien podremos concluir que el poeta, a partir de esquemas históricos determinantes, pretende asentar su legitimidad profética