Le texte présente, de façon didactique, différentes approches de la culture marocaine. Théoriquement, cette catégorie était impensable pour une approche évolutionniste privilégiant la dimension universelle (Doutté) et pour une approche empirique se limitant au tribal et au local (Westermarck). C’est le dépassement de ces paradigmes et l’adoption d’une échelle d’observation nationale qui ont permis d’étudier, dans les années 20, la culture marocaine (Brunot, Hardy). Plus tard, Geertz décrit, en partant d’une approche interprétative, les traits de l’islam marocain. Critiquant Geertz, des auteurs « postmodernistes » (Crapanzano, Dweyer) rejettent toute généralisation et par conséquent des catégories comme « la culture marocaine » ou « l’islam ...
L’ambition de l’anthropologie des origines résidait dans une exhaustion de toutes les cultures et le...
La société marocaine, comme la plupart des sociétés modernes, offre à l’observation un mélange de ra...
Dans cette thèse, j’ai étudié six oeuvres littéraires appartenant à la littérature marocaine d’expre...
Depuis les années 60 au moins, les conditions du travail anthropologique ont profondément changé. Pa...
Il est tout aussi difficile de retracer l’histoire et l’évolution de la culture marocaine moderne qu...
Qualifié de « traditionnel », l’artisanat marocain se voit fréquemment associé à un ensemble de sign...
Ce numéro de Géographie et cultures prend appui sur la distinction entre «choc culturel» et «choc de...
Des approchesAu début des années 80, l’ethnomédecine occupait une large part du champ de l’anthropol...
S'il convient de défendre la diversité des cultures comme une richesse indépassable, dans le context...
International audienceCe texte discute la manière dont l'exercice de réflexivité, en anthropologie e...
La plupart des hypothèses visant à expliquer la dérive des cités sensibles (chômage, délitement de l...
« La segmentante au Maghreb » : c’est en forme d’annonce autant que de constat que, vers la fin des ...
On le sait, l’ethnologie moderne doit beaucoup au mariage de raison – bien que parfois tumultueux – ...
Peu de domaines de l’anthropologie ont connu autant de bouleversements en deux décennies que l’étude...
La créativité de l’anthropologie tient pour beaucoup à ce qu’elle doit répondre à deux types d’atten...
L’ambition de l’anthropologie des origines résidait dans une exhaustion de toutes les cultures et le...
La société marocaine, comme la plupart des sociétés modernes, offre à l’observation un mélange de ra...
Dans cette thèse, j’ai étudié six oeuvres littéraires appartenant à la littérature marocaine d’expre...
Depuis les années 60 au moins, les conditions du travail anthropologique ont profondément changé. Pa...
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International audienceCe texte discute la manière dont l'exercice de réflexivité, en anthropologie e...
La plupart des hypothèses visant à expliquer la dérive des cités sensibles (chômage, délitement de l...
« La segmentante au Maghreb » : c’est en forme d’annonce autant que de constat que, vers la fin des ...
On le sait, l’ethnologie moderne doit beaucoup au mariage de raison – bien que parfois tumultueux – ...
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