Le Pèlerinage de l’âme de Guillaume de Digulleville s’inscrit dans une tradition littéraire bien établie, celle des voyages allégoriques dans l’au-delà, une tradition qui à son tour doit être considérée comme la continuation, plus ou moins directe, de la production visionnaire médiolatine. Certains chercheurs, comme Herman Braet et Fabienne Pomel, ont attiré l’attention sur cette continuité entre les deux genres littéraires, en soulignant en même temps les différences importantes qui les dist..
De l’opération de relance d’un produit traditionnel d’engraissement des bovins l’hiver dans le massi...
S’inscrivant dans la continuité des rencontres consacrées en 2006 et 2011 aux œuvres allégoriques de...
Dans son beau livre destiné à élargir le cercle des lecteurs de Guillaume de Digulleville, Frédéric ...
Il s’agit là d’un bel ouvrage – qualité du papier, de l’édition, de la reprographie couleur – publié...
Après un succès continu jusqu’au XVIe siècle puis un oubli et un dénigrement dans le sillage d’autre...
Celui que Langlois nommait avec une certaine ironie le « Dante raté » de la littérature médiévale fr...
La prière, l’oraison participent d’une longue et complexe tradition. Si elles sont d’abord le propos...
À Anvers, la ville d’imprimeurs d’où rayonnent à travers toute l’Europe les livres destinés à souten...
Tradition et progrès La tradition et le progrès sont habituellement tenus pour des concepts opposés....
Ce travail a pour but de donner une vue gééale de la tradition françise de la littéature comparé et ...
Être innovant : voilà une maxime dont la sobriété promet de laisser plus d’un ingénieur pantois. Pou...
L’activité littéraire de Guillaume de Digulleville commence en 1330-1331 avec le Pèlerinage de vie h...
On sait combien divergent les perspectives sur l’œuvre de Roussel qu’évoquent André Breton, Michel L...
Il existe, tant en France qu’en Allemagne, une tradition des études sur l’ésotérisme, faisant appel ...
L’analyse rhétorique, qui s’attache à expliciter les raisons pour lesquelles l’épopée produit un « e...
De l’opération de relance d’un produit traditionnel d’engraissement des bovins l’hiver dans le massi...
S’inscrivant dans la continuité des rencontres consacrées en 2006 et 2011 aux œuvres allégoriques de...
Dans son beau livre destiné à élargir le cercle des lecteurs de Guillaume de Digulleville, Frédéric ...
Il s’agit là d’un bel ouvrage – qualité du papier, de l’édition, de la reprographie couleur – publié...
Après un succès continu jusqu’au XVIe siècle puis un oubli et un dénigrement dans le sillage d’autre...
Celui que Langlois nommait avec une certaine ironie le « Dante raté » de la littérature médiévale fr...
La prière, l’oraison participent d’une longue et complexe tradition. Si elles sont d’abord le propos...
À Anvers, la ville d’imprimeurs d’où rayonnent à travers toute l’Europe les livres destinés à souten...
Tradition et progrès La tradition et le progrès sont habituellement tenus pour des concepts opposés....
Ce travail a pour but de donner une vue gééale de la tradition françise de la littéature comparé et ...
Être innovant : voilà une maxime dont la sobriété promet de laisser plus d’un ingénieur pantois. Pou...
L’activité littéraire de Guillaume de Digulleville commence en 1330-1331 avec le Pèlerinage de vie h...
On sait combien divergent les perspectives sur l’œuvre de Roussel qu’évoquent André Breton, Michel L...
Il existe, tant en France qu’en Allemagne, une tradition des études sur l’ésotérisme, faisant appel ...
L’analyse rhétorique, qui s’attache à expliciter les raisons pour lesquelles l’épopée produit un « e...
De l’opération de relance d’un produit traditionnel d’engraissement des bovins l’hiver dans le massi...
S’inscrivant dans la continuité des rencontres consacrées en 2006 et 2011 aux œuvres allégoriques de...
Dans son beau livre destiné à élargir le cercle des lecteurs de Guillaume de Digulleville, Frédéric ...