Fonder et acheter, étudier et s’approprier, construire et reconfigurer

Cet article est consacré à l’analyse des activités des acteurs russes menées à Jérusalem après la guerre de Crimée. Il présente le cas particulier de la transformation par les Russes d’un espace ‑ « domaine copte » ‑ situé au cœur de Jérusalem, près du Saint-Sépulcre, et il montre ainsi que cette transformation s'opère en trois temps en lien avec trois types d’action : le temps de la fondation des institutions russes « en Orient » et de l’acquisition des terres à Jérusalem (1857-1864) ; le temps d’organisation des fouilles archéologiques et de l’appropriation par la Russie des principaux symboles du christianisme (1882-1884) ; et enfin, le temps de la construction de l’église orthodoxe russe Saint-Alexandre Nevsky près du Saint-Sépulcre et de la reconfiguration de l’orthodoxie proche-orientale en marche (1885-1896...).The article offers an overview of Russia’s activities in Jerusalem in the wake of the Crimean War. Specifically, it examines the case of the so-called “domaine copte” in the heart of Jerusalem near the Holy Sepulchre, which became an object of transformation by Russians. There were three distinct stages of transformation of this symbolically and politically important space, and in the article they are considered from within three distinct contexts: the establishment of Russian institutions "in the East" and the process of land acquisition in Jerusalem (1857-1864); archaeological excavations in the Holy City and the appropriation by the Russian Empire of the main archeological symbols of Christianity (1882-1884); and finally, the construction of the Russian Orthodox Church of St. Alexander Nevsky next to the Holy Sepulchre and the reconfiguration of the Middle Eastern Orthodoxy (1885-1896)