Chapitre I. L’enlèvement de la belle Hélène et la tradition politique de la poétique grecque : réinterprétations et controverses

Qu’est-ce qu’un mythe grec ? Comment en naît la tradition ? Double question dont l’ambition fait courir le risque de l’húbris. J’aimerais tenter d’y donner une réponse aussi partielle qu’ouverte, à l’exemple d’une figure héroïque qui a défrayé la chronique dès l’Antiquité et dans plusieurs traditions européennes : Hélène. Par l’intermédiaire de l’effet narratif provoqué par le résumé que Proclus donne des Cypria, tout commence comme un « mythe » – plus exactement comme un mythe de mythographe..