Introduction de la quatrième partie

Tel qu’il apparaît dans la diégèse, l’univers hardyen, est marqué par la fragmentation, l’arbitraire et l’absurdité. Comment l’écrivain peut-il représenter l’aliénation de l’homme dans un monde aliéné ? Doit-il l’inscrire dans une forme organisée, cohérente qui transcende cette aliénation ? Peut-il ou doit-il au contraire renoncer à cette sublimation artistique et accentuer ainsi l’aliénation du monde en la doublant d’une aliénation esthétique ? Si l’on considère que la littérature ne peut se..