Comparaison n’est pas raison : l’épopée d’une aliénation

Cet article se propose d’analyser les problématiques sociales, morales et philosophiques à l’œuvre dans la brève nouvelle d’Émile Zola, Les Repoussoirs (1866). En effet, sous couvert d’une fiction à première vue burlesque, Zola nous livre une brillante analyse sociologique et un véritable conte philosophique. Zola n’est pas uniquement le fin observateur des mœurs et de l'organisation sociale de son époque mais il fait également, avec ce récit, œuvre de visionnaire en anticipant certaines des plus brûlantes questions éthiques auxquelles nous sommes confrontés aujourd’hui : la mise en scène de soi dans le cadre d’une « société du spectacle », l’obsession de la beauté et les limites du processus de marchandisation et de reconfiguration du corps.It is the intention of this article to analyze the social, moral and philosophical issues operating in Émile Zola’s short story, Les Repoussoirs (1866). In fact, in the guise of what first appears as burlesque fiction, Zola delivers a brilliant sociological analysis and philosophical tale. With this story, Zola is not only an acute observer of the customs, habits and social organisation of his time; he also proves himself a visionary in his ability to foresee some of today’s most burning ethical questions: self-promotion in the context of a “society of the spectacle” and the limits of the process of commodification and reconfiguration of the body